Programm Kolleg Friedrich Nietzsche 2013 - Klassik Stiftung Weimar

Fellows in residence
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Hannah Grosse Wiesmann
Nietzsches Spinoza-Rezeption in ihrer Bedeutung für die Konzeption
des Willens zur Macht
Emphatisch bekannte sich Nietzsche 1881 zur Philosophie Spinozas:
»Ich bin ganz erstaunt, ganz entzückt! Ich habe einen Vorgänger und
was für einen! […] Meine Einsamkeit, die mir, wie auf ganz hohen Bergen,
oft, oft Athemnoth machte und das Blut hervorströmen ließ, ist
wenigstens jetzt eine Zweisamkeit. – Wunderlich!«. Die Gemeinsamkeiten
zwischen Spinoza und sich selbst charakterisierte Nietzsche wie
folgt: »Nicht nur, daß seine Gesamttendenz gleich der meinen ist – die
Erkenntniß zum mächtigsten Affekt zu machen – in fünf Hauptpunkten
seiner Lehre finde ich mich wieder, dieser abnormste und einsamste
Denker ist mir gerade in diesen Dingen am nächsten: er leugnet die
Willensfreiheit –; die Zwecke –; die sittliche Weltordnung –; das
Unegoistische –; das Böse […]«.
Nietzsches Bekenntnis zu Spinoza weicht nach 1881 einer kritischen
Auseinandersetzung mit dem ›Vorgänger‹, deren Schauplätze nur vereinzelt
in den veröffentlichten Schriften zu finden sind, während sie im
Nachlass intensiv ausgetragen wird. Ein Wechselspiel von Aneignung
und Abgrenzung setzt ein, das Spinoza für Nietzsche zur zentralen philosophischen
Bezugsfigur werden lässt. Dennoch verspürt Nietzsche
kein Bedürfnis, seinen Autor im Original zu lesen, sondern konstruiert
sich ein Spinoza-Bild anhand von Sekundärquellen, deren wichtigste
Kuno Fischers Geschichte der neuern Philosophie ist.
Die Arbeit untersucht Nietzsches indirekte Spinoza-Rezeption in
ihrer Bedeutung für die Konzeption des Willens zur Macht. Leitend ist
dabei die These, dass die Auseinandersetzung mit Spinoza eine Wende
in Nietzsches Machtkonzeption herbeiführt: Sie befähigt Nietzsche
dazu, den Begriff des Willens zur Macht inhaltlich auszuarbeiten und
als Prinzip der Machtsteigerung kritisch gegen den neuzeitlichen
Selbsterhaltungsgedanken zu profilieren. Der rezeptionsgeschichtliche
Ansatz wird mit einer hermeneutischen Perspektive auf Nietzsches
Machtkonzeption verbunden; die Untersuchung soll damit zu einer
inhaltlichen Neubewertung dieser Konzeption beitragen.
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