Untitled - Kath.de

Deckname: Heilige Allianz - Geheimagenten im Dienste der Päpste? VI.
Eric Frattini schreibt in seinem Buch über eine „Heilige Allianz“, die wohl eine Art von
vatikanischem Geheimdienst sein soll, jedenfalls Personen betreffend, die nach außen hin
ganz unverdächtig als Mitarbeiter der römischen Kurie auftreten, Geistliche wie Laien, die
aber nachrichtendienstliche Aufgaben wahrnehmen. Wenn es denn so wäre, wie konnten dann
bis in die jüngste Zeit unverzeihliche Pannen möglich sein, deren Auswirkungen noch nicht
einzuschätzen sind. Denken wir an den Fall der Pius-Bruderschaft und eines ihrer Bischöfe,
der die Verfolgung und Ermordung der Juden durch das verbrecherische Hitler-Regime auf
unerträgliche Weise relativierte.
Auch frühere Vorkommnisse lassen sich nicht entschuldigen, erst recht dann nicht, wenn die
angeblichen Sicherheitsorgane existiert, aber sich als unfähig erwiesen haben. Da waren die
dunklen Geldgeschäfte, die den „Vatikan“ in den 70er und 80er Jahren in den schlimmsten
Finanzskandal seiner Geschichte hineingezogen haben, mit Prälaten als Komplizen
undurchsichtiger Figuren aus dem Milieu des organisierten Verbrechens. Geldwäscher und
Finanzjongleure, Mitglieder der inzwischen verbotenen Geheimloge „Propaganda Due“ P2,
Hintermänner, italienische Geheimdienste, amerikanische Agenten, kommunistisch
angehauchte Rote Brigaden und Killerkommandos der Unterwelt bevölkern die Szene.
Es geht um Waffen, Drogen und was sonst im Angebot der Unterwelt vorrätig ist.
Nicht ganz ehrenwerte Eminenzen und auf Antikommunismus eingeschworene
osteuropäische Prälaten im römischen Exil geistern durchs Bild. Irgendwo dort ist auch
Frattinis „Heilige Allianz“ im Spiel. Das sind die Ingredienzen, denen der Buchmarkt ein
spezielles Segment verdankt, vom Tatsachen-Roman bis zum Thriller – vor allem auf
Spannung angelegt. Summen, um die es geht, und Handlungsabläufe, wechseln von Szene zu
Szene.
„Pecunia non olet“ – Geld stinkt nicht – wer daraus folgert, schon die alten Lateiner hätten die
Geldwäsche erfunden, tendiert eher zum Kalauer. Unter Augustus, vor 2000 Jahren, ging es
um Toiletten-Gebühr – bis heute geläufiges Nutzungsentgelt. Doch Spaß beiseite. Der
Vatikan geriet Anfang der 70er und 80er Jahre, in den Jahren der Pontifikate von Paul VI. und
Johannes Paul II. in negative Schlagzeilen.
Dem „Institut für die religiösen Werke“ IOR, kurz als „Vatikanbank“ im Umlauf, wurden
fragwürdige Geschäftsbeziehungen und die Mitwirkung an illegalen Transaktionen unterstellt,
ob willentlich beteiligt oder in die Fänge von Kriminellen geraten, sei dahingestellt. Als
Hauptakteure gelten: auf kirchlicher Seite Monsignore Paul Casimir Marcinkus, Direktor
dieses als eine Art „Spar- und Darlehenskasse“ für Ordensgemeinschaften und Vatikan-
Angestellte geltenden Geldinstituts, (was allerdings eine stark untertriebene Beschreibung
wäre angesichts der Bilanzsummen) und, andererseits, Roberto Calvi, Präsident des Banco
Ambrosiano, der seinerzeit größten Privatbank Italiens, wie man sagt.
Der Öffentlichkeit war der spätere Titularerzbischof Marcinkus allerdings eher durch eine
andere prominente Rolle bekannt geworden: der päpstliche Leibwächter, der Paul VI. vor
einem Messer-Attentäter in Manila schützte und Johannes Paul II. nicht von der Seite wich.
Marcinkus stammte aus Cicero im US-Bundesstaat Illinois, einem Vorort von Chicago und
Zufluchtsort eines gewissen Al Capone, was für mehr oder weniger witzige Anspielungen
sorgte, wenn vom Banker des Vatikans und seinen Geschäftspartnern die Rede war. Bis zu
seiner Berufung nach Rom habe er von Geld nur soviel Ahnung gehabt, wie dies mit dem
VI.