Hannah Arendt und das philosophische Denken - KOPS ...

eine Sache zugeben, nämlich, daß Unrecht, begangen von meinem eigenen Volk,
mich selbstverständlich mehr erregt als Unrecht, das andere Völker begehen." 103
Ihre Auffassung steht der Sokratischen Auffassung nahe, wonach es besser sei,
Unrecht zu erleiden als Unrecht zu tun.
Der universale Humanismus dient nicht nur als Orientierung im Denken Arendts,
sondern auch als fundamentaler Wert und Prinzip. Insofern muss auch auf spezifisch
jüdische Werte und Prinzipien verzichtet werden. Dieser Verzicht ist schwerwiegend.
Das zeigt sich am deutlichsten in der Eichmann-Affäre. Arendts Buch über Eichmann
löste, wie bereits erwähnt, eine bis heute andauernde Kontroverse aus und vertiefte
den Graben zwischen Arendt und dem Judentum. Nach einem Bericht von A. T.
Klotz wird Arendt im Laufe der Kontroverse mehr und mehr isoliert, wobei Jaspers
neben ihrem Mann, dem Nichtjuden H. Blücher, der einzige ist, der sie versteht und
unterstützt . 104 Kein Wunder, denn auch Jaspers versteht sich als Weltbürger.
Als Konsequenz ihrer Auffassung von der 'Banalität des Bösen' wurde Arendt von
der jüdischen Gemeinschaft in New York exkommuniziert. 105 Arendt machte außerdem
die Judenräte für die Genozide mitverantwortlich, da sie mit den Nazis kooperiert
und die Menschen in die Mordfabriken geschickt hätten: "Den größten Schmerz
über Hannah Arendt empfinden wir gerade darüber, daß sie sich so unerbittlich auf
die Seite desinteressierter Gerechtigkeit stellt und sowohl Nazi wie Jude verurteilt.
Aber die abstrakte Gerechtigkeit, wie die Weisheit des Talmud sie kennt, ist manchmal
ein zu strenger Maßstab zur Beurteilung der Welt." 106 Schließlich stellt Arendt
fest, dass der Holocaust nicht ein Verbrechen an den Juden, sondern an der
Menschheit sei. Dementsprechend ist sie der Überzeugung, dass nur wenn Eichmann
im Namen der gesamten Menschheit verurteilt würde, Gerechtigkeit erreicht
würde. Arendt verlangt eine universale Gerechtigkeit, wobei der spezielle Gerechtigkeitsanspruch
für Juden aufgegeben werden sollte.
In Bezug auf den Totalitarismus, der dafür verantwortlich war, Menschen so 'unmenschlich'
wie Eichmann und so 'überflüssig' 107 wie Juden zu machen, ist Arendts
Verlangen nach Gerechtigkeit für die gesamte Menschheit ohne Zweifel begründet,
doch ist schwer hinzunehmen, dass das Leiden eines Volkes zugunsten eines uni-
40