Persönlichkeiten in Meschedes Umfeld

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Persönlichkeiten in Meschedes Umfeld Stadtarchiv Meschede sein Kreuzweg mit 14 Passionsbildern für die Pfarrkirche in Greifswald fand lebhafte Zustimmung, hatte Berichte in Presse und Rundfunk zur Folge. Mit dieser Arbeit war Pautsch mit einem Schlag in die kleine Schar der beachteten Maler aufgerückt. 1935 heiratete Pautsch und seine beiden Töchter regten ihn bald zu Kinderbildnissen an. Jahre hindurch beschäftigte ihn dieses Motiv und die Portraitmalerei im allgemeinen. Neben seinen zahlreichen Bildnissen sind insbesondere die Glasmalereien für öffentliche Gebäude zu nennen, seine Landschaften, Zeichnungen, Skizzen und Studien. Er war zu Hause in der großen Welt der Kunst der vergangenen Epochen, ohne sich als Schüler dieses Meisters oder Anhänger jener Richtung etikettieren zu lassen. Er suchte das Allgemeingültige, das Zeitlose, das die vergänglichen Menschen Überragende. Er scheint den Ratschlägen Leonardos an die Maler gefolgt zu sein, durch Meditation und Refl exion zum Wissenden zu werden. Martin Pautsch war ein Mystiker. In diesem weiten und umfassenden Sinn war er auch immer ein religiöser Maler; denn Kunst entsteht, so sagte er einmal, „aus dem Angerührtsein vom metaphysischen Staunen“. Es ist eine sehr ernste Kunst, die der schlesische Maler Martin Pautsch schuf. Die Tragik des Lebensschicksals dieses Künstlers war die Folie seiner Bildschöpfungen. Dabei war er durch die Schule von Fritz Burmann gegangen, dessen schwerblütige Art dem schlesischen Temperament einen gewissen Einschlag gegeben hat. Dennoch, bei allen Bildern von der Hand des Malers Pautsch, auch denen, die den ganzen Jammer der Menschheit lebendig werden lassen, leuchtet ein Licht aus dem Dunklen. Seine Empfi ndungsart dokumentiert schon die Bevorzugung des Pastells. Gerade bei seinen Pastellbildern spürt man den disziplinierten, jeden Farbzug erwägenden Gestalter. Im Pastell hat Pautsch Themen gewählt, in denen er tiefste seelische Vorgänge sichtbar machte, wie „Das tägliche Brot“, „Leid über dem Land“, „Kälte“, „Vertriebene“, 24
Persönlichkeiten in Meschedes Umfeld Stadtarchiv Meschede in denen doch die Hoffnung lebt, dass hinter allem Leid eine Sinndeutung liegt. Die Art, wie in dem Bild „Vertriebene“ aus der dunklen, schweren und dumpfen Elendsgestalt die Lichtgestalt eines unbekümmerten Kindes hervortritt, kennzeichnet die tiefe Symbolik die Bilder dieser Reihe. Eine Sondergruppe von Bildern, zu denen „Blick ins Helle“, „Ausblick“, „Der Mensch und sein Engel“ gehören, zeigt eine andere starke Seite dieses Malers, die nicht beim Stimmungswert eines Bildes stehen bleibt, sondern sich zur Mystik steigert. Sie zeigen in ihrer allegorischen Darstellungsweise, dass Pautsch die Berufung zum religiösen Künstler in sich trug. Gerade in seinen religiösen Themen hielt er strenges Maß im Formalen der Bildgestaltung, so bei seinem Kruzifi xkopf und noch stärker bei seinen Glasmosaiken der „Grablegung“ und „Auferstehung“, von denen man sagen kann, Pautsch hat erkannt, dass im sakralen Raum die Stärke in einem klaren Darstellungswert oder beim Fenster in der symbolischen Leuchtkraft des Mosaiks liegen muss. Beim Portrait respektiert Pautsch die Führung des Naturvorbildes, die Ähnlichkeit anstrebt, ohne aber eine starke Betonung des Charakteristikums der Persönlichkeit abzuschwächen, oft unter Beifügung symbolischer Attribute. Hier galt es, Wesentliches zu fassen und Zufälliges wegzulassen. Pautsch war nicht nur ein musikalisch, philosophisch und literarisch vielgebildeter Mensch, er benutzte auch vielerlei Maltechniken: Öl, Tempera, Pastell, Aquarell, Rötel, Kohle, Feder, Bleistift, Tusche und Glasmalerei. Weil ein so hoher, vielfach weihevoller Ernst auf seinen Bildern liegt, empfi ndet man seine zahlreichen Kinderbildnisse als eine gewisse Entspannung seines Schaffens. Bei der Vertreibung aus Schlesien gingen die meisten seiner Bilder verloren. So hieß es auch für ihn, neu anzufangen. Das herbe, verhalten schöne Land der tausend Berge hat mit dem Glatzer Berg- 25
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