Soziale Ungleichheit, Armut und Sozialpolitik

Soziale Ungleichheit, Armut und SozialpolitikChristian SuterSoziologie Armut als Wechselbeziehung von Rechten und Pflichten„Besonders in Ländern, wo der Bettel ein reguläres Gewerbe ist, glaubt der Bettler, mehr oderweniger naiv, ein Recht auf die Gabe zu haben, deren Verweigerung er oft wie die Hinterziehungeines schuldigen Tributs rügt.“Das Recht auf Unterstützung gehört in dieselbe Kategorie wie das Recht auf Arbeit, wie dasRecht auf Existenz. (26)Er geht von Wechselbeziehungen aus. Bei Armut: Wechselbeziehungen zwischen Rechten undPflichten (nicht nur bei Armut).Gemäss Simmel ist der Mensch ein soziales Wesen, weil jedes Recht eines Menschen die Pflichteines anderen impliziert.Je nachdem, ob Recht auf Unterstützung oder die Pflicht im Zentrum steht bei der Armut hatman ein anderes Modell.Drei Grundformen des Pflicht-Recht-Verhältnisses1. Pflicht des Gebenden als AusgangspunktBettler verschwindet als Subjekt, Bedeutung der Gabe für Gebende (Seelenheil. Subjektiver Egoismus derGeber)2. Recht des Empfangenden als AusgangspunktFunktion: Bedingungen für Arme sollen sich verbessern ð Existenzminimum steht einem zu (egal, obman arbeitet oder nicht)3. Moderner Wohlfahrtsstaat: Wohlfahrt der ganzen Gesellschaft erfordert ArmenunterstützungZwischentyp: Nicht der Arme ist Bezugspunkt. Es ist die Gemeinschaft, die gewisse Rechte / Pflichten hat.Wichtig ist die Unterstützung, da der Arme eine mögliche Schadensquelle für die Gemeinschaft ist (derEndzweck des Gemeinwesens steht im Mittelpunkt)Staatliche Armenunterstützung als merkwürdige Kombination von Rechten und Pflichten (Simmel,S. 30) ð Es besteht Pflicht, Arme zu unterstützen, aber der Arme hat kein Recht auf Unterstützung(vgl. letztes Mal: Bundesverfassung Art. 41.4)Simmels Grundthese zur Soziologie der ArmutSimmel befasst sich mit dem Recht-Pflicht-Verhältnis von Individuen in einer Gesellschaft bzw.Gemeinschaft. Diese wird gerade durch das Recht bzw. das Recht-Pflicht-Verhältnis definiert.11