der feine Unterschied Der Diesseits - Humanistischer Verband ...

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Neuerscheinung
ISBN 978-3-926880-16-1, 160 Seiten / € 16,00
Der Humanismus formuliert Positionen in freidenkerischer Form, die den
Menschen als Natur- und Sozialwesen in den Mittelpunkt stellen. Die
Würde des Menschen ist Ausgangs- und Endpunkt des Denkens und
Handelns, sowie dessen Einmaligkeit und Individualität.
Im Pazifismus ist der Leitgedanke die Ablehnung von Krieg und
Gewalt und die Suche nach gewaltlosen Lösungen von
zwischenstaatlichen Konflikten sowie die Überwindung von kriegerischen
Ursachen in der Gesellschaft.
„Kriegsdienste verweigern - Pazifismus aktuell“ will zum Handeln gegen
Kriegsursachen ermutigen. In der Kritik stehen Staat und Militär, die
christlichen Kirchen und andere religiöse Formen.
Die vorliegende Textsammlung präsentiert unterschiedliche libertäre und
humanistische Friedens-Perspektiven.
Säkulare Geschichtspolitik
Herausgegeben im Auftrag der Humanistischen Akademie
und mit einem Vorwort von
Horst Groschopp
Berlin 2007
(humanismus aktuell, Heft 20)
ISBN 3-937265-08-2
ISSN 1433-514X
Mit Beiträgen von
Petra Caysa, Alexander Endreß, Gerhard Engel, Hermann Glaser,
Manfred Isemeyer, Günter Kehrer, Christian G. Langenbach,
Dietrich Mühlberg, Michael Schmidt, Christine Weckwerth
4/2007
muss er in Kauf nehmen, leicht verhaltensgestört
zu wirken. Wall Mart lässt grüßen.
Die Attitüde von Mladens Auftraggeber erweist
sich ebenfalls als hohle Maskerade.
Der vermeintlich mächtige Strippenzieher
entpuppt sich als jämmerliches Wrack, unfähig,
seinen Teil der Abmachung zu erfüllen,
nachdem er sein Unglück wie einen Virus
verbreitet hat.
Golubovic inszeniert die Tragödie langsam,
aber mit unerbittlicher Konsequenz.
Seine Regie drängt sich nie in den Vordergrund.
Doch gerade weil er seine Kausalkette
so modellhaft entwickelt, ist der Ablauf
vorhersehbar. Bei solch exemplarischer
Konstruktion sollte alles stimmen, doch
leider gibt es einen logischen Fehler. Woher
nämlich hat der ominöse Auftraggeber
von Mladens Geständnis bei der Polizei erfahren,
war er doch als insolventer Einzeltäter
sicher nicht mit korrupten Beamten
vernetzt? Selbst die permanente Überwachung
seines „Werkzeugs“ könnte diese
Schlussfolgerung nicht erklären, denn Anlass
von Mladens Anwesenheit auf der Wache
war eine heftige Schlägerei. Schade zudem,
dass die Glaubwürdigkeit der Fabel
durch die „zufällige“ Bekanntschaft des
Täters mit der Frau seines Opfers überstrapaziert
wird.
Doch die Stärken des Films – Kandidat
für den Oscar und den Europäischen Filmpreis
– überwiegen. Er hat Substanz. Es gelingt
ihm, das Schweigen hörbar zu machen
und das Atmen. Die Kamera ist auf kalten
Fluren, in schäbigen Zimmern und auf regnerischen
Straßen zu Hause, sie beobachtet
nüchtern. Ihr Radius ist so eng wie der
Handlungsspielraum der Figuren, nie fängt
sie einen weiten Horizont ein. Die musikalische
Begleitung ist unaufdringlich-eindringlich,
superb. Geradezu frösteln macht
die Präzision, mit der gezeigt wird, wie ein
hilfloser Mensch alles verliert, seine Wertvorstellungen,
seine Familie, sein gutes Gewissen.
Indem er erkennt, dass ihn keine
Seife reinigt und er am Verheimlichen erstickt,
stirbt er wenigstens in Würde.
Letztlich ist die Bilanz negativ. Statt Leben
für Leben zu tauschen, sind am Ende
mindestens vier Augen verloschen. Und
der sensible Nemanja – der schon darunter
litt, dass sich die Eltern seinetwegen zerstritten
und trennten – wird diese erdrückende
Hypothek sein Leben lang mit
sich tragen. Man darf vermuten: Das Herz
bleibt krank. ●