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Interkulturelle Philosophe zur Einführung - Lalegion-pictures.com

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IV. Ansätze <strong>zur</strong> Interkulturalität in Dialogen<br />

westlicher Philosophie mit Philosophien anderer<br />

Kulturen<br />

Philosophie scheint sich dem »Auge des Ethnographen«<br />

weitestgehend zu entziehen, auch wenn<br />

er – wie etwa Michel Leiris – allen Ernstes darum<br />

ringt, eigene, europäisch-westliche Voraussetzungen<br />

des Sehens so wenig wie möglich ins Spiel zu<br />

bringen. cxi Vergleichende Philosophie geht von<br />

einem Philosophiebegriff aus, der sich an primär<br />

schriftlichen Formen der Kommunikation und Überlieferung<br />

orientiert, der aber auch im Rahmen<br />

dieser nicht ausgewiesenen oder eigens begründeten<br />

Begrenzung selektiv angelegt ist, sofern er<br />

arabische und äthiopische Philosophie nicht einbezieht.<br />

Und die Methode des Vergleichens bleibt<br />

eine äußerliche Herangehensweise. Der »Durchbruch<br />

<strong>zur</strong> interkulturellen Philosophie«, der im II.<br />

Kapitel im Kontext des europäisch-westlichen philosophischen<br />

Diskurses beschrieben worden ist,<br />

lässt sich an dieser Stelle so zusammenfassen,<br />

dass (1) nicht nur (a) die Verschränkung des eth-<br />

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