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Interkulturelle Philosophe zur Einführung - Lalegion-pictures.com

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Verantwortungsethik« an. Dabei bleibt ein entscheidender<br />

Ausgangspunkt seine Bindung an<br />

jüdische Traditionen, besonders auch an die Ethik-<br />

Konzeption des in Paris lehrenden jüdischen <strong>Philosophe</strong>n<br />

Emmanuel Lévinas. Das zeigt sich besonders<br />

deutlich an der Prämisse, dass die Befreiungsethik<br />

»ihren Diskurs primär unter dem fordernden<br />

Blick der Armen« entwickelt. cxlvii<br />

In dem schon mehrfach herangezogenen Heft Nr.<br />

6 (2000) der Zeitschrift polylog findet sich ein aktueller<br />

Beitrag von Enrique Dussel zum Thema<br />

»Gerechtigkeit« aus der Perspektive der »Ethik<br />

der Befreiung«. cxlviii Sein Ausgangspunkt ist hier<br />

die »ethische Kritik der Ökonomie« des aus Indien<br />

stammenden und in den USA lehrenden Ökonomen<br />

und <strong>Philosophe</strong>n Amartyas Sen. Die von den<br />

herrschenden ökonomischen Theorien vorausgesetzte<br />

Rationalität, dass die »Maximierung des<br />

[egoistischen] Eigeninteresses« der Wohlfahrt aller<br />

zugute kommt, ist nach Sen auf jeden Fall in<br />

dem Sinn zu ergänzen, dass eine »ökonomische<br />

Maßnahme die den Nutzen eines Betroffenen vergrößert,<br />

den Nutzen eines anderen nicht verrin-<br />

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