Interkulturelle Philosophe zur Einführung - Lalegion-pictures.com

selbst in der Lage sind, diese explizit zu machen.
Besonders seit der politischen Unabhängigkeit, die
für die meisten afrikanischen Völker um 1960 verwirklicht
wird, entbrennt eine heftige Debatte darüber,
ob es afrikanische Philosophie (im strengen
Sinn des Wortes) gibt und in der Geschichte dieser
Völker gegeben hat. Diese Debatte hat selbst
unzweifelhaft philosophischen Charakter, so dass
man auch zu der These gelangt, die afrikanische
Philosophie entstehe in der Debatte um die Frage,
ob es sie gibt oder gegeben hat. clv
Nach Tempels haben auch afrikanische
Autoren die implizite Philosophie ihrer Völker explizit
zu machen gesucht. Diese Unternehmung,
die zunächst nicht von allen afrikanischen Philosophen
akzeptiert wird, heißt »Ethnophilosophie«.
Der entschiedenste Kritiker ist Paulin J. Hountondji,
ein Philosoph aus Cotonou im heutigen Benin.
Sein Buch: Sur la philosophie africaine. Une critique
de l’ethnophilosophie (Paris 1977) ist auf
Deutsch als Übersetzung der englischen Ausgabe
erschienen, in welcher der kritisch auf die
Ethnophilosophie bezogene Untertitel nicht übernommen
wird. clvi Wie die an der Herausgabe der
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