Interkulturelle Philosophe zur Einführung - Lalegion-pictures.com

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P.J. Hountondji, Afrikanische Philosophie. Mythos und
Realität, a.a.O. (Anm. 69).
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Die Angaben zu K. Gyekye und G.J. Wanjohi, s.o.. in
Anm. 49; zu S. Gbagedesin und S. B. Oluwole in Anm. 50.
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H. Odera Oruka, Sage Philosophy. Indigenous Thinkers
and Modern Debate on African Philosophy, a.a.O. (Anm.
48).
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A.H. Bâ, Vie et enseignement de Tierno Bokar. Le Sage
de Bandiagara, a.a.O. (Anm. 48).
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Kimmerle, Afrika in Amerika, in: Ders., Die Dimension
des Interkulturellen, a.a.O. (Anm. 3), S. 43-75, s. S. 65-66.
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R. Horton, Traditional thought and the emerging African
Philosophy Departments, in: Second Order VI, 1977, S. 64-
80.
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C. Sumner, The Source of African Philosophy: The
Ethiopian Philosophy of Man, Stuttgart 1986, S. 32-37.
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Ebenda, S. 113.
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Ebenda, S. 37-40, s. auch zum ersten Teil des folgenden
Absatzes..
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Ebenda, S.131.
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The Speech of Chief Sealth (1854), hg. von H.A. Smith,
Seattle 1887 (Niederländische Übers. von A.F. de Groot,
Soest 1984); Der Gesang des Schwarzen Bären. Lieder und
Gedichte der Indianer, zweisprachig (englisch und deutsch)
hg. von W. Arens und H.-M. Braun, München 1992;
American Indian Prophecies. Conversations with Chasing
Deer, hg. von K. Kaltreider, Carlsbad, CA 1998.
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P.J. Hountondji (Hg), Bilan de recherche philosophique
africaine. Répertoire alphabétique / Philosophical Research
in Africa. A Bibliographical Survey, Cotonou 1987, 2 Bde.
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A. Diemer / P.J. Hountondji (Hg.), Africa and the problem
of its identity / L’Afrique et le problème de son identité /
Afrika und das Problem seiner Identität, Frankfurt/M. u.a.
1985.
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