Untitled - Stichting Papua Erfgoed

46 S. Zöllner
der traditionellen Tracht und den Adat-Tanzen 1 entfaltet, soll geschützt werden.
Die traditionellen Religionen sollen erforscht und neu zum Leben gebracht werden,
neben den christlichen Konfessionen und dem Islam im Lande Papua.
Die einheimische Nahrung der Papua sind Sago und SüBkartoffeln. Die Adat-
Hauser der verschiedenen Stamme mit ihren besonderen kulturellen Motiven
sollen Modell werden für den Bau von Wohnhausern und anderen Gebauden in
den 14 Regierungsbezirken, z.B. das Adat-Hsais Kawari in Biak-Numfor oder
das Karapau der Kamoro in Mimika.
Das Adat-Recht muss im ganzen Land (in Papua) den lokalen ^(üto-Reprasentanten
zurückgegeben werden, die es im Bliek auf ein „Neues Papua" bewahren
sollen. Als Papuavolk halten wir am Recht auf unsere Kultur fest, insbesondere
am Recht auf das Land, den Wald und das Meer und berufen uns dabei auf die
Dokumente der Vereinten Nationen. Wir verbieten die Ausbeutung unserer natürlichen
Ressourcen zum Eigennutz anderer Völker, wie sie in den Regelungen der
indonesischen Regierung vorgesehen sind.
Das Prasidium soll durch den Kongress beauftragt werden, die „Lembaga Musyawarah
Adat", die durch die indonesische Regierung eingerichtet wurden, abzuschaffen,
weil sie nicht die Kultur der Papua wiederspiegeln, denn diese Institutionen
wurden nur dazu benutzt, mit dem Schein der Legalitat den Papua ihre
Rechte zu nehmen. Die Bevölkerang Papuas soll unter dem Schirm eines Adat-
Rates leben, der von der Bevölkerung entsprechend dem Adat-Recht gebildet
wird.
Alle Namen von StraBen, Dörfern, Büros, Wappen und Symbolen, die der indonesischen
Kultur entsprechen, sollen geandert werden. Die Identitat der Papua in
ihren Werten, ihrer Kultur und ihrer Würde muss wiederhergestellt werden. 2
Im Jahr 2001 verbreitete die Cendrawasih-Universitat in Jayapura ein Diskussionspapier
unter dem Titel „Grundrechte und Grundpflichten des Papuavolkes". 3 Das
Papier greift die Ergebnisse des Zweiten Papua-Kongresses auf und versucht diese
in eine Form zu bringen, die den Regierungsinstanzen vorgelegt werden kann. Obwohl
nicht ausdrücklich erwahnt, ist das Papier die Grundlage für das spater erarbeitete
Gesetz zur Sonderautonomie. Ein Abschnitt des Papiers befasst sich mit der
Kultur. Er lautet:
„Jede Autoriteit in der Region Papua muss unsere Papua-Kultur als Teil melanesischer
Kultur wiederspiegeln. Die Sitten und Gebrauche, die Bedeutung des
1 Gelegentlich gebrauchen wir das Wort adat: Es ist ein indonesisches Wort arabischer Herkunft
und bezeichnet die Gesamtheit der traditionellen Sitten, Gebrauche und Gewohnheiten.
2 Agus A. Alua, Kongres Papua 2000, S. 92 - 94
3 F.A. Wospakrik, (Ed.) Hak dan Kewajiban Rakyat Papua, Veröffentlichung der Cendrawasih
University, Jayapura, 2001