Daniel Wegner: Kooperationen zwischen Diakonie und Kirche (Leseprobe)

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1 Einleitung
(1) Zum einen ist es Ziel dieser Arbeit, Wege aufzuzeigen, wie sich organisierte
Diakonie in Zeiten gesellschaftlicher Umbrüche durch ein gemeinwesendiakonisches
Profil zukünftig ausrichten kann.
(2) Verfasste Kirche, insbesondere in ihrer Form als Parochialgemeinde, hat
den Auftrag, Verantwortung für ihr Umfeld und die Gesellschaft zu übernehmen.
Daran schließt diese Arbeit unmittelbar an. Sie kann somit einen Beitrag zu Diskussion
über das diakonische Profil und den Gemeinwesenbezug von verfasster
Kirche und Kirchengemeinden.
(3) In Bezug auf kirchlich-diakonische Kooperationen sollen vorliegende wissenschaftliche
Erkenntnisse durch ihre Überprüfung im Kontext der Gemeinwesendiakonie
für den wissenschaftlichen Diskurs der Kooperationsforschung aktualisiert,
gegebenenfalls revidiert und so fruchtbar gemacht werden. Ziel ist es die
wissenschaftliche Diskussion der Gemeinwesendiakonie an einer relevanten
Stelle --- dem Prinzip der Kooperation --- zu vertiefen.
(4) Zuletzt wird mit der Arbeit ein Beitrag zum wissenschaftlichen Diskurs
der Armutsforschung geleistet, indem die Verantwortung von organisierter Diakonie
und verfasster Kirche als wichtige Stakeholder sozialpolitischen Handelns
in der Gemeinwesendiakonie für die Lage von Armutsbetroffenen und den Umgang
mit Armut in Deutschland in den Blick genommen wird.
Somit werden die Akteur*innen gemeinwesendiakonischer Praxis (»Welt 1«)
zu Forschungsobjekten der wissenschaftlichen Untersuchung (»Welt 2«).
Auf der Ebene der Meta-Wissenschaft (»Welt 3«)
Auf dieser Ebene fragt die Forschung danach, inwieweit das Vorgehen einer wissenschaftlichen
Untersuchung sinnvoll ist, um in anderen Kontexten eine vergleichbare
Untersuchung durchzuführen, die ebenfalls zu verlässlichen Ergebnissen
kommt, ob also die Intersubjektivität der Ergebnisse gewährleistet ist. Es geht
somit um die Reflexion über die genutzten wissenschaftlichen Methoden
(»Welt 2«). Das Ziel ist es, festzustellen, ob die qualitative Forschung sinnvoll ist,
um verlässliche Ergebnisse zu erhalten, die letztlich für die konkrete Praxis
(»Welt 1«) fruchtbar gemacht werden sollen. Was muss am wissenschaftlichen
Vorgehen der Untersuchung bedacht und geändert werden und welche Faktoren
und Grundannahmen werden gewählt bzw. sind schlussendlich haltbar oder zu
verwerfen, um verlässliche Ergebnisse zu erhalten? Zusammenfassend lässt sich
für die »Welt 3« hinsichtlich der Absichten für die »Welt 2« das Ziel formulieren,
inwieweit es sinnvoll ist, das Erfahrungswissen der Akteure aus der Praxis der
Gemeinwesendiakonie als Forschungsobjekte in Bezug auf Forschungsziel, Forschungsfragen
und Relevanz des Themas zu untersuchen und auf Grundlage welchen
wissenschaftlichen Ansatzes Methoden und Datenanalyse gewählt werden
sollten. Die Arbeit möchte auf der Meta-Ebene einen Beitrag zu der Frage leisten,
inwieweit die Instrumente der qualitativen Sozialforschung im Rahmen der Diakoniewissenschaft
sich sowohl als hilfreich als auch als berechtigt erweisen, um
das oben beschriebene Phänomen zu erforschen (vgl. Eidt & Eurich 2016: 359).