Daniel Wegner: Kooperationen zwischen Diakonie und Kirche (Leseprobe)

5 Gemeinsamkeiten und
Unterschiede von Diakonie
und Kirche
Auf Basis der vorherigen Kapitel ist es nun möglich, beide Kooperationspartnerinnen
miteinander zu vergleichen. Das Ziel ist es dabei, herauszufinden, inwieweit
beide Akteurinnen in der Lage sind, gelingende Kooperationen zu entwickeln.
Dazu können vorhandene Gemeinsamkeiten und geteilte Logiken als Anknüpfungspunkte
und gemeinsames Fundament verstanden werden. Andererseits ist
es wichtig, ob und wie Unterschiede überwunden oder bearbeitet werden können,
da diese --- wo sie nicht zu wechselseitigen Ergänzungen beitragen --- potentiell zu
kooperativem Scheitern führen können. Schließlich geht es auch darum, wie in
der Zusammenarbeit neue Formen kirchlich-diakonischer Organisation und Interaktion
entstehen. Entsprechend folgt dieses Kapitel im Aufbau den vorangegangenen,
indem zunächst systematisch-theologische Aspekte vergleichend betrachtet
werden. Nach einer Gegenüberstellung beider Akteurinnen in praktisch-theologischer
und soziologischer Perspektive im Blick auf organisationale, institutionelle,
interaktionale und inszenatorische Aspekte, werden die herausgearbeiteten Organisationstypen
miteinander in Relation gesetzt. Anschließend werden hybride
Verständnisse und das kirchliche und diakonische Personal gegenübergestellt. So
kann zuletzt ein Zwischenfazit zum möglichen Gelingen kirchlich-diakonischer
Kooperationen gezogen werden, das anschließend im Blick auf den Kontext der
Gemeinwesendiakonie vertieft wird.
5.1 Systematisch-theologische Schnittmengen
zwischen Diakonie und Kirche
Kirche ist auf Grundlage ihres Wesens und als Teilhaberin an der missio dei zu
verstehen. Sie hat in systematisch-theologischer Perspektive eine ausdrücklich diakonische
Dimension, die Teil ihres Wesens und ihrer Bestimmung ist. Dies betrifft
nicht nur die verborgene Kirche, sondern auch die sichtbare Kirche, ohne die
die verborgene Kirche handlungsunfähig wäre --- etwa als evangelische Kirche in
Deutschland, aber ebenso weitere Teile sich kontextuell realisierender Kirche. Diakonie
als helfendes, prosoziales Handeln ist als Antwort auf und Teilhabe am
Wirken des liebenden Gottes zu verstehen. Sie realisiert sich kontextuell, etwa