Daniel Wegner: Kooperationen zwischen Diakonie und Kirche (Leseprobe)

5.2 Verflechtungen und Abgrenzungen zwischen Diakonie und Kirche 195
Werks für Diakonie und Entwicklung ist. (2) Auf Ebene der Landeskirchen, die in
unterschiedlicher Weise mit organisierter Diakonie verbunden sind. 152
(3) Auf
mittlerer Ebene innerhalb der Landeskirchen (z. B. Propstei- und Dekanatsebene)
153
(4) Auch auf kirchengemeindlicher Ebene sind kirchlich-diakonische
Verflechtungen vorhanden, wenngleich hier die strukturelle Trennung expliziter
wird und Zusammenarbeit oder gegenseitige Kenntnis nicht selbstverständlich
sind. 154 Neben organisationalen und rechtlichen Verbindungen sind auf allen genannten
Ebenen immer wieder personale Verflechtungen vorhanden. 155 Insgesamt
152
Wenngleich die strukturellen Verbindungen zwischen verfasster Kirche und organisierter
Diakonie auf landeskirchlicher Ebene divergieren, wird auch hier grundsätzlich eine
kirchlich-diakonische Verbindung als Grundlage für Kooperationen deutlich. Neben Positionspapieren
ist auf Ebene der Landeskirchen durch die Landessynoden als obersten Entscheidungsorganen
die Möglichkeit strategischer Vorgaben gegeben, die in den letzten Jahren
im Bereich der Gemeinwesendiakonie vermehrt durch die Bereitstellung und
Ausschreibung von Projektmitteln eingebracht wurden (vgl. EKHN 2015b; EKKW 2010;
ELKB 2011). Durch entsprechende Fördermittel und spezifische Zuwendungskriterien, die
Kooperationen zwischen antragstellenden Kirchengemeinden innerhalb der Landeskirche
und organisierter Diakonie einfordern, befördert die Ebene der Landeskirche gemeinwesendiakonisches
Denken und Handeln sowie in diesem Zusammenhang das Gelingen der
kirchlich-diakonischen Zusammenarbeit.
153
Je nach Landeskirche bestehen auf diesen mittleren Instanzen engere und losere Verbindungen
zwischen verfasster Kirche und organisierter Diakonie, etwa in gemeinsamen Gremien,
direkter organisatorischer Anbindung regionaler Diakonischer Werke oder ähnlichem.
Folglich sind dadurch Rahmenbedingungen gegeben, die ein Gelingen von
Kooperationen zwischen organisierter Diakonie und verfasster Kirche mehr oder weniger
fördern.
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Häufig führen Diakonische Werke die diakonische Bestimmung aus, ohne dass es Verbindungen
zu örtlichen Kirchengemeinden gibt. Selbst wo helfendes Handeln als Gemeinde-
oder Gemeinwesendiakonie in der Ortsgemeinde vorhanden ist, fehlt zumeist die
Zusammenarbeit mit organisierter Diakonie, obwohl diese sowohl ihrem Wesen nach als
auch organisationsbezogen Teil verfasster Kirche ist (vgl. Eurich 2018a: 54; Fichtmüller
2019: 118f.; König & Maschke 2012: 162). Entsprechend fordert Moltmann eine »Diakonisierung
der Gemeinde« (Moltmann 1989: 38), sodass sich Kirchengemeinden verändern
hin zu einer solidarischen Form des Hilfehandelns im unmittelbaren Sozialraum (vgl. Hofmann
2016c: 224; Steinkamp 2012: 1). Wenngleich dies eine Stärkung und Verlebendigung
der diakonischen Dimension von Kirchengemeinden und damit der lokalen und kontextuellen
Inkarnation der Bestimmung von Kirche bedeutet, stellt Schmidt fest, dass diese angesichts
der »Pluralität der Unterstützungsbedarfe nicht aus[reiche]« (Schmidt 2016: 253)
und entsprechend der Ergänzung durch professionell-organisierte Diakonie bedarf. Folglich
stellen sozialraumorientierte Kirchengemeinden angesichts ihrer diakonischen Dimension
zugleich auf Ergänzung angewiesene und Ergänzung bietende potentielle Partnerinnen für
organisierte Diakonie dar, die sich entsprechend ihrem Wesen als Kirche mit anderen nicht
allein diakonisch engagieren, sondern vernetzte und kooperative Zusammenarbeit anstreben
(vgl. Schmidt 2016: 254).
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Die Synoden setzen sich je nach Landeskirche in unterschiedlicher Anzahl und Verhältnissen
zusammen und bestimmen Gesetzgebung und gesamtkirchliche Entscheidungen