Das Stadtgespräch Ausgabe März 2024 auf MeinRHWD

gibt es seit 1993 das Donkey Sanctuary
Bonaire, einen Gnadenhof,
der 400 Tieren eine Heimat bietet.
5 Sieht malerisch aus –
sind aber ehemalige Sklavenunterkünfte
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Elend vor Traumkulisse
Vielleicht das beliebteste Fotomotiv
auf Bonaire sind kleine
Steinhütten am Strand vor strahlendblauem
Himmel und türkisgrünem
Wasser. Was so malerisch
aussieht, ist allerdings makaberes
Überbleibsel aus der Sklavenzeit.
Die nicht einmal mannshohen
Hütten mit nur einer Eingangsöffnung
und einem winzigen
Fenster ohne Glas beherbergten
ganze Sklavenfamilien. Als die Europäer
1499 unter Alonso de Ojeda
und Amerigo Vespucci, dem der
amerikanische Kontinent seinen
Namen verdankt, Aruba, Bonaire
und Curaçao »entdeckten«, nahmen
sie sie für Spanien ein. Bezeichnender
Weise nannten sie
die heutigen ABC-Inseln »islas
inútiles«, also nutzlose Inseln.
Später hieß Bonaire die Insel der
Riesen, denn die Caiquetíos, ein
Stamm der Arawak, überragten
die Europäer um Haupteslänge.
Ab 1513 verschleppten die Spanier
alle Einwohner als Sklaven nach
Hispaniola, also ins Gebiet der
heutigen Dominikanischen Republik
und Haitis. Ein gutes Jahrzehnt
später brachten sie einige
der überlebenden Ureinwohner
zurück, weil sie Leute für die Viehzucht
brauchten. Bonaire war danach
lange eher so etwas für ein
Depot für Leder und Fleisch, das
man auf Grund der natürlichen
Salinen im Süden problemlos
zum Einpökeln gewinnen konnte.
Später merkte man dann, dass
man mit Salz viel Geld verdienen
konnte. Da die Insel nur dünn
besiedelt war und Arbeitskräfte
fehlten, kauften die Spanier afrikanische
Sklaven. Nur wenige Europäer
siedelten sich an, weil man
sich auf der flachen Insel schlecht
gegen Piraten schützen konnte.
Entsprechend waren die Europäer
meist nicht freiwillig hier, also als
Sträflinge oder Kriegsgefangene.
Im 17. Jahrhundert stritten die
Niederlande und Spanien um die
inzwischen durch den Salzabbau
und die Plantagen im Norden interessant
gewordene Insel. Erst
mit der Niederlage Napoleons
ging Bonaire 1816 endgültig an
die Niederlande. Für die Sklaven
spielte es kaum eine Rolle, wer gerade
das Sagen auf der Insel hatte.
Die Sklavenhütten wurden 1850
erbaut und dienten während der
Woche als Unterkunft. Am Wochenende
mussten sie in Rincon
übernachten, was jede Woche einen
siebenstündigen Fußmarsch
durch die erbarmungslose Hitze
bedeutete. Erst 1863 beendeten
die Niederlande die Sklaverei.
Welcom oder bon biní
Bonaire durchlief verschiedene
Stadien als Kolonie oder Teil
der Niederländischen Antillen.
Letztere wurden 2010 aufgelöst,
Bonaire ist seither Bijzondere
Gemeente, hat also den Status
der Besonderen Gemeinde der
Niederlande. Dadurch gehört
sie nicht zum Schengen-Raum
und hat auch keinen Euro wie
beispielsweise die französischen
Karibikin seln Martinique und Guadeloupe,
sondern den US-Dollar
als Währung. Offizielle Landessprache
ist Niederländisch. Das
Problem dabei ist, dass nur rund
15 Prozent der Einheimischen das
Niederländische als Muttersprache
haben. Das sind in etwa genauso
viele Menschen, wie Spanische
Muttersprachler. Zwei Drittel
der Bewohner Bonaires sprechen
Papiamento. Diese Kreolsprache
repräsentiert ganz gut die wechselvolle
Geschichte der Insel,
wobei sich die Gelehrten trefflich
über die tatsächliche Entstehung
der Sprache streiten. Es gibt dazu
mittlerweile vier Theorien. Unklar
ist, ob die Wurzeln aus dem 17.
Jahrhundert überwiegend aus
dem Pidgin-Portugiesisch, das es
an der Westküste Afrikas seit dem
16. Jahrhundert gab, aus dem
Spanischen, vor allem aus dem
ausgewanderter Sephardische
Juden, aus dem Galizischen oder
aus einer Mischform diverser romanischer
Sprachen entstanden
ist. Unumstritten ist dabei, dass
das Papiamento zwei Drittel seines
Wortschatzes aus dem Portugiesischen
oder Spanischen
hat. 28 Prozent sind Niederländisch,
rund sechs Prozent sind
englischen oder französischen
Ursprungs. Guten Tag heißt »bon
dia« und danke »danki«, das fast
wie das holländische »dank u«
klingt. In den Grundschulen wird
inzwischen auch in Papiamentu
unterrichtet. Die höhere Schulbildung
erfolgt jedoch auf Niederländisch,
allein schon deshalb,
weil viele Jugendliche nach ihrer
Schule im Ausland studieren.
Papiamentu ist heute im Inselparlament
als Amtssprache zugelassen.
Doch ganz gleich, ob man
sich einen »goedendag« oder
ein »bon dia« wünscht, freundlich,
entspannt, locker, zu einem
Schwätzchen aufgelegt und auch
Besuchern zugewandt sind die
Einwohner Bonaires auf jeden
Fall.
54 Das Stadtgespräch