Georg Wydra Sportpädagogik zwischen schulischer Pflicht ...

Sportunterricht zwischen schulischer Pflicht und freizeitlicher Spaßorientierung 40
Motivlage der Schülerinnen und Schüler als auch die schulpolitischen
Setzungen als Begründungen fungieren. Des Weiteren orientiert er sich
an Inhalten, „die als grundlegend, wesentlich, exemplarisch und typisch
für die epochale Bewegungs- und Sportkultur gelten können“ (Hummel,
1999, S. 61; Hervorhebungen im Original).
Es handelt sich um eine Konzeption, die lehrbar, studierbar und im Alltag
der Schule umsetzbar ist. Es werden nur Ziele formuliert, die im
Sportunterricht der Schule auch umsetzbar sind. Insofern stellt sie eine
konservative Konzeption dar, der es darum geht, das Bewährte zu bewahren.
Dies führte dazu, dass die Konzeption als pädagogisch anspruchslos
bezeichnet wurde. Unausgesprochen übt Hummel (1997, S. 61) Kritik an
den hehren Vorstellungen bildungstheoretisch orientierter Sportpädagogen,
wenn er schreibt:
Diese Konzeption zeichnet sich in hohem Maße durch innere
Schlüssigkeit (Stringenz, Konsistenz) aus und ist vor allem in einem
gesellschaftlich-historischen Umfeld gereift, das nachhaltig die
Grunderfahrung belegt, daß die Institution „Schule“ nicht zur revolutionären
Umgestaltung der Gesellschaft geeignet ist und daß an
der Institution „Schule“ keine Erziehung „neuer“ Menschen möglich
ist. Sie geht auch davon aus, daß über die schulische Bewegungs-
und Sportkultur auch keine gravierende Veränderung der
gesellschaftlichen Bewegungs- und Sportkultur möglich ist, ganz
unabhängig davon, ob das wünschenswert wäre. Insofern nimmt sie
in Anspruch, eine realistische, alltagstaugliche pädagogische Konzeption
zu sein.
3.2.2.2 Sportkritische Konzepte
3.2.2.2.1 Das Konzept der Bewegungserziehung
Das Konzept der Bewegungserziehung, wie es von Grössing (1993) repräsentiert
wird, geht von einem kritischen Sportbegriff aus. Die Schüler
werden als aktive Gestalter ihrer individuellen Bewegungssozialisation
gesehen. Es geht im Sportunterricht um die Verarbeitung materialer und
sozialer Erfahrungen. Bewegung, Spiel und Sport werden als Lerngelegenheiten
für entsprechende Erfahrungen angesehen. Es werden offene
Unterrichtsformen präferiert. Das Konzept hat emanzipatorische Bildungsabsichten
(Hummel & Balz, 1995).
Grössing (1995) gebraucht den Begriff Bewegungskultur, um den Unterschied
seines Verständnisses zum Sportunterricht klar herauszustellen. Er
versteht darunter eine pädagogisch orientierte Rückbesinnung auf die
Vielfalt der Spiel-, Ausdrucks-, Gesundheits- und Sportkultur.