Rundbrief Nr. 75 - Albert-Schweitzer-Komitee eV Weimar-Startseite

Aus der Arbeit mit Kindern und Jugendlichen
125 Jahre Förderschule „Albert Schweitzer“ in Halberstadt
Grußwort von
Prof. Dr. Hartmut Kegler
Meine sehr geehrten Damen und Herren!
Als ich diese denkwürdige, verdienstvolle und zu Recht angesehene Bildungseinrichtung,
die seit fast einem halben Jahrhundert den ehrenvollen Namen „Albert
Schweitzer“ trägt, zum ersten Mal betrat, erschien es mir, als weilte ich in
Lambarene. Es war der Geist des „Urwaldarztes“, der mich umgab: Das erste
freundschaftliche und offenherzige Gespräch mit Pädagogen, die Fröhlichkeit
und Höflichkeit der Schüler, die glückliche Vereinigung von Ausgelassenheit und
Disziplin, von Freiheit und Verantwortung, der Wille, mit- und voneinander zu
lernen. Da fielen mir auch Goethes Worte ein: „ … hier bin ich Mensch, hier darf
ich’s sein!“
Diese Schule erhielt vor 45 Jahren den Namen dessen, den man einst ein „Genie
der Menschlichkeit“, aber auch „die bedeutendste Seele der Christenheit“
genannt hat, was er für alle, die es mit der Bergpredigt ernst meinen, bis heute
ist und in alle Zukunft bleiben wird. Schon früh ließ der erst sechsjährige Albert
erkennen, welch gütiges Herz in seinem Inneren schlägt. Beschloss er doch
sein abendliches Gebet mit der Fürbitte: „Lieber Gott, schütze und segne alles,
was Odem hat, und bewahre es vor allem Übel …“. Schon damals dachte er
weiter als es üblich war: Nicht nur der Mensch, sondern alles Leben war und
blieb ihm wert und heilig, auch die Vögel im Walde und die Blumen im Garten.
Viele Jahre später, nachdem der bereits berühmte Hochschullehrer, Pfarrer und
Orgelvirtuose alles aufgegeben hatte, um zu tun, was er zuvor gepredigt hatte,
nämlich wahre Nächstenliebe zu üben, kam ihm an einem Septemberabend des
Jahres 1915 auf dem Ogowefluss am Äquator – einer Offenbarung gleich – der
Gedanke, der später um die Welt ging und Millionen Menschen zu humanistischem
Handeln bewegte: Es war das Wort von der „Ehrfurcht vor dem Leben“.
Ehrfurcht ist mehr als Achtung. Sie schließt Ergriffenheit und Demut ein. Sie
bedeutet aber vor allem Verantwortung des Menschen gegenüber allem, was
lebt. Deshalb betrachtete Schweitzer es als gut, Leben zu erhalten, zu fördern
und auf seinen höchsten Wert zu bringen. Kein Zweifel: Was diese Schule auszeichnet
und prägt, ist im Schweitzerschen Sinne gut, ist wahrhaft menschlich,
ist gelehrter und praktizierter Humanismus. Schätzen wir es nicht gering und
vor allem nicht als selbstverständlich, was in diesem Haus geschieht! Vielen
Millionen Kindern unserer Erde wird das nicht zuteil, was Jungen und Mädchen
hier geboten wird: Ihrem persönlichen Vermögen entsprechend zu lernen, Fürsorge
zu erfahren, in Frieden aufwachsen zu dürfen und vor Gewalt beschützt
zu sein.
Mit der Ehrfurcht vor dem Leben wird den Schülern auch ein Ideal angeboten,
dem zu folgen es sich lohnt. Und mit dem „Urwaldarzt“ wird ihnen jemand vorgestellt,
der für sie ein Vorbild sein kann. Der junge Mensch braucht Vorbilder,
die gütig und zugleich wahrhaftig, bei denen Wort und Tat nicht Gegensätze
sind; die nicht den Mut verlieren, wenn es Schwierigkeiten gibt, die mit Enttäuschungen
fertig werden und den Glauben an das Gute nicht verlieren. Ehrfurcht
vor dem Leben bedeutet: Ich helfe dir, wenn du Hilfe brauchst; ich beschütze
dich, wenn du in Gefahr bist; ich achte dich, ganz gleich, ob du weiße oder
schwarze Haut hast, ob du gläubig oder nicht gläubig bist; Hauptsache, du bist
menschlich!
Ehrfurcht vor dem Leben heißt natürlich auch, dass ich kein Tier quäle oder ge­
29