Demokratische Sozialisation in der Schule - Initiative Bildung in ...

jeder Jugendlichenbiographie stellt sich entsprechend die Frage neu, „ob diese Überforderung
den jungen Menschen zerbricht oder gerade sein Ich herausbildet.“ (ebd.) Dieser
Grundkonflikt kann aber nur individuell gelöst werden. Die Jugendphase ist entsprechend
nicht mehr derjeniger Lebensabschnitt, in der lediglich „kollektiv geltende und vorgegebene,
institutionell abgestützte kulturelle Regeln und Normen“ (ebd.) individualgeschichtlich
übernommen werden. Die Jugendphase ist heute eher „ein entwicklungsoffener Prozess“ ohne
klaren Zielbezug, in dem „lediglich unverbindliche Möglichkeiten von Lebens- und
Handlungskonzepten zur Wahl“ (ebd.) stehen. (vgl. auch Beck 1986)
Unter Individualisierungsbedingungen wird für Jugendliche die „Aufgabe der Selbstfindung,
der Ausbildung von Ich-Identität“ zentral. (Brater 1997, S. 151). Das heißt die Aufgabe
besteht darin, das „eigene Ich als Handlungs- und Orientierungszentrum“ (ebd., S. 153)
auszubilden. (vgl. auch Schäfers 2001, S. 80-100)
Hierin kommt zum Ausdruck, dass die Jugend als eine Lebensphase zu verstehen ist, die
biologisch mitbestimmt (Einsetzen der Pubertät oder Sexualreife), aber auch sozial und
kulturell „überformt“ ist und „in der das Individuum die Voraussetzungen für ein
selbständiges Handeln in allen gesellschaftlichen Bereichen erwirbt“. (Schäfers 2001, S. 17)
Die Jugendphase gilt dann als abgeschlossen, „wenn ein Individuum seine persönliche und
soziale Identität gefunden hat.“ (ebd.) Indikatoren dafür sind die „ökonomische
Selbständigkeit durch Berufsausbildung und eigenes Einkommen und die soziale
Verselbständigung, z. B. durch Gründung eines eigenen Haushaltes und/oder einer eigenen
Familie“. (ebd.) Es ist allerdings (empirisch) schwer entscheidbar, „ob die Jugendphase eher
ein Schonraum oder eine Phase besonderer Belastungen ist.“ (ebd.) Hierzu gehen die
„Einstellungen der älteren Generation und der Jugend […] weit auseinander, weil die ältere
Generation eine andere Jugendzeit erlebt hat.“ (ebd.; vgl. auch Hurrelmann 1994, S. 87)
Entsprechend können Erwachsene, als Vertreter der Gesellschaft, Jugendlichen „niemals Ziele
des Handelns, bestimmte Lösungen der Suchfragen anbieten, sondern immer nur
Vorgehensweisen, Methoden, je persönliche Weisen, sich den Orientierungsproblemen zu
stellen.“ (Brater 1997, S. 150) So ist das Jugendalter zugleich „das ‚Wiederfinden’ der Welt in
Bewußtheit“ und „ein Stück individuelle ‚Konstruktion von (sozialer) Wirklichkeit’.“ (ebd.)
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