das ginge eigentlich die ganze Welt etwas an! - Bundesministerium ...

Interreligiöser Dialog | Projekte
56
Dialog ausgeschlossen. Ethikunterricht für diese Schüler kann zwar
den Glauben nicht ersetzen, wäre aber doch ein Beginn – eine
Möglichkeit zur Seelenbildung, da diesen jungen Menschen etwas
fehlt: Sie möchten auch mitreden und diskutieren“ (Christine Schiller,
Interview am 4.3.08).
Werner Schultes organisierte im Schuljahr 2007/08 in Kooperation mit
seinem Kollegen Ahmed Eldib, unterstützt durch Monika Hofbauer und
Miodrag Mecanovic, für alle dritten Klassen das Projekt „Miteinander
und füreinander auf dem Weg. Abrahamitische Religionen Judentum,
Christentum, Islam“, welches sich über mehrere Monate wie ein roter
Faden durch verschiedene Unterrichtsfächer zog. Im Konzept wurden
neben dem Religionsunterricht aller Konfessionen die Fächer Bildnerische
Erziehung, Ernährung und Haushalt sowie Europäische Studien einbezogen,
darüber hinaus auch die Bereiche Schulchor, Schülerzeitung und
Schulhomepage. Aktivitäten in und außerhalb der Schule, die Produktion
einer Ausstellung und eine feierliche Abschlusspräsentation bildeten ein
vielseitiges und multidisziplinäres Programm.
„Es handelt sich bei diesem Projekt um interkulturellen Dialog
an Schulen als Beitrag zum Europäischen Jahr 2008. Wie soll dialogisches
Lernen möglich sein, wenn er nur in meinem Fach stattfindet?
Er muss über meinen Religionsunterricht hinausgehen.“
(Werner Schultes, Interview am 13.2.08).
Sein Ansatz ist ein „breites Herangehen an das Thema gemeinsam
mit anderen Unterrichtsfächern. Wichtig ist die Begegnung im alltäglichen
Zusammensein der Schülerinnen und Schüler, um Bewusstsein
zu schaffen, dass es nebst den verschiedenen Kulturen
auch verschiedene Religionsgemeinschaften an der Schule gibt […]
Nicht vergessen möchte ich die Schüler ohne Religionsbekenntnis:
Auch sie sollen angesprochen werden, weil das Projekt einen wertvollen
Beitrag zur Persönlichkeitsbildung leistet“ (Werner Schultes,
Interview am 13.2.08).
„Wir leben in der Gesellschaft Österreichs – sie hat Recht auf
unsere Arbeit, auf unsere Bemühungen, uns in der Gesellschaft zu
beteiligen. Der Islam verlangt, die Sprache des Ortes zu lernen,
wo man lebt, und die dortige Kultur kennenzulernen […] Nicht nur
Religionslehrer sollen danach trachten, Gemeinsamkeiten herauszufinden
und einander zu verstehen – wir leben gemeinsam, wir
arbeiten zusammen“ (Amr Ahmed Eldib Elsayed, Interview am 7.2.08).
Lehrausgänge zu religiösen Stätten der
abrahamitischen Religionen in Wien
„Der Besuch der Synagoge und des Museums, der Kirche und des
Klosters und der Moschee soll den Schülerinnen und Schülern
lebendige Einblicke in die religiöse Vielfalt bieten. Sie sollen unmittelbare
Erfahrungen machen und neugierig auf Fremdartiges,
Anderes, Ungewohntes werden. Ebenso haben sie die Möglichkeit
zum Fragenstellen, um ihre Sichtweisen und Einstellungen zu
den jeweiligen Religionen ändern oder unterstützen zu können“
(Auszug aus dem Projektkonzept von Werner Schultes).
Die
erste Exkursion führte ins islamische
Zentrum in Floridsdorf. Die Schülerinnen und Schüler wurden von einem
jungen Führer, dem zum Islam konvertierten Herrn Hans, empfangen.
Nachdem alle die Schuhe am Eingang der Moschee ausgezogen hatten,
nahmen sie auf dem Teppich im großen Gebetsraum Platz.
Herr Hans gab einen kurzen Überblick über die Geschichte des Islams
in Österreich und präsentierte die allgemeinen Grundlagen der Religion.
Darüber hinaus gab er interessante und eindrucksvolle Informationen,
zum Beispiel dass sich hier zum Freitagsgebet durchschnittlich zwei- bis
dreitausend Gläubige versammeln, dass die Gebetsrichtung an jedem Ort
mit einem Kompass bestimmt werden kann, dass Worte wie Kaffee,
Alkohol, Haschisch aus dem Arabischen kommen, dass die „Kruzitürken“
aus Österreich vertriebene Protestanten waren und dass islamische Wehrdiener
in Österreich ihre Gebetszeiten einhalten dürfen.