Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

das Gottesleben gewonnen; deshalb gilt es, das alte entartete
Leben zu hassen, um das neue echte Leben zu gewinnen. Vater,
Mutter, Weib und Kind und das eigene Leben gilt es zu hassen,
wo es das neue Leben stören und verderben will.
Deshalb rät Jesus jenem jungen Mann, den er besonders lieb
gewonnen hatte, alles zu verkaufen, was er besaß, um ihm zu
folgen und für die Armen zu leben. Deshalb besaß er selbst
nicht einmal eine Schlafstelle und sagte zu seinen Freunden:
Verkauft, was ihr habt, und übt Gerechtigkeit! Wer nicht allem
absagt, was er hat, kann nicht mein Jünger sein.
Es ist eine Verkennung des Wesentlichen, wenn man hierin
eine Verneinung des Irdischen erblickt hat. Jesus betont es, dass
der Besitz oder der Überfluss irdischer Güter nicht Leben sein
oder geben kann. Er dringt in uns, dass wir vor jeder Art von
Geldliebe auf der Hut sein müssen, um das wahre Glück der
Erde und des Lebens gewinnen zu können. Dem Ansammeln
von Schätzen stellt er das Reichsein in Gott gegenüber. Das
Einsammeln der reichsten Ernte und der Bau großer neuer
Gebäude kann uns nichts nützen, wenn wir das Leben
verlieren. Gott schenkt uns jeden Tag, den wir leben dürfen.
Gott füllt ihn mit seinem reichen Inhalt der Liebe, wenn wir es
lernen, die Reichtümer Gottes zu erwerben.
Nur einen Vorteil hat deshalb das Geld, das Jesus auch in
diesem Zusammenhang den ungerechten Mammon nennt,
dass wir durch schenkende Liebe Freunde gewinnen und Liebe
ernten, die nie vergehen kann. Denn Liebe muss Liebe
131
bewirken. Sie ist der einzige Reichtum des Lebens, der das