Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

7. OHNE KOMPROMISSE
Die Grundfrage des Lebens, die Frage nach dem Bösen
und nach dem Tode, beschäftigt alle ernsten Menschen
immer von neuem. Das Böse und der Tod haben ein so
erdrückendes Schwergewicht, dass das Gute und das Leben
ihm stets zu erliegen drohen.
Wie viele Menschen sind vom kommenden Licht aufgeweckt
worden und sind dann Kompromisse mit der heutigen Fins­
ternis eingegangen. Es war klar: Mit dem Bösen darf es keinen
Kompromiss geben! Das Wort vom Kompromiss stammt aus
der juristischen Sprache und bedeutet eine gegenseitige Verein­
barung zwischen streitenden Parteien. Dort im Rechtsstreit ist
es am Platze: Verständigung zwischen Gegnern, die beide etwa
um dasselbe Besitztum kämpfen; es ist der Kompromiss, auf
den das Schiedsgericht dringen muss.
In unserer Frage aber handelt es sich darum, ob man anstelle
dieses höchsten Standpunktes juristischer Gerechtigkeit eine
bessere Gerechtigkeit, die des alles verschenkenden Herzens
der Bergpredigt Jesu, einsetzen kann. Einem drohenden Rechts­
streit gegenüber bedeutet das für den, der den Weg des Lebens
und der Liebe gehen will, dass er statt des Kompromisses
vielmehr alles hingibt, also den Gegner alles nehmen lässt. Es
sind nicht harte Forderungen an unsere immer wieder vergeb­
liche Anstrengung, sondern es sind Zusicherungen der tiefsten
Kräfte, Möglichkeiten und überströmender Freude und Liebe,
die uns hier entgegentreten.
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