Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough
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VORWORT<br />
Wie stehen wir zur <strong>Bergpredigt</strong> Jesu?<br />
Diese Frage am Anfang des Buches stellt sich jeder Generation<br />
aufs Neue, <strong>und</strong> jede Generation muss ihre eigene Antwort auf<br />
den Ruf Jesu geben. Aber es gibt eine tiefe Gemeinschaft durch<br />
<strong>die</strong> Zeiten hindurch, <strong>die</strong> Gemeinschaft der Menschen, <strong>die</strong> sich<br />
der Kraft <strong>und</strong> dem Anspruch der <strong>Bergpredigt</strong> vorbehaltlos stellen<br />
<strong>und</strong> zur unbedingten Nachfolge bereit sind. In <strong>die</strong>ser Gemein<br />
schaft der Jünger durch <strong>die</strong> Jahrh<strong>und</strong>erte hindurch sprechen<br />
zu uns heute <strong>die</strong> Waldenser <strong>und</strong> <strong>die</strong> Hussiten, <strong>die</strong> Täufer <strong>und</strong><br />
<strong>die</strong> Hutterischen Brüder, <strong>die</strong> Mennoniten <strong>und</strong> <strong>die</strong> Quäker <strong>und</strong><br />
auch Eberhard Arnold von der Bruderhof-Gemeinschaft, <strong>die</strong><br />
von 1920 bis zur gewaltsamen Schließung durch <strong>die</strong> Gestapo<br />
1937 in der Rhön bestand. Auf dem Weg Jesu fallen <strong>die</strong> Zeit<br />
abstände dahin: Die Brüder <strong>und</strong> Schwestern, <strong>die</strong> vor uns waren,<br />
sprechen zu uns als wären sie gegenwärtig – <strong>und</strong> sie sind es auch,<br />
wenn wir ihre Stimmen hören <strong>und</strong> aus ihren Stimmen <strong>die</strong> Stimme<br />
Jesu vernehmen.<br />
Als ich <strong>die</strong>se <strong>Bergpredigt</strong>auslegungen von Eberhard Arnold las<br />
<strong>und</strong> mir das gemeinsame Leben der kleinen Gemeinschaft auf<br />
dem einsamen Bruderhof in der Rhön vorstellte, wurde mir<br />
plötzlich deutlich, was zusammengehört <strong>und</strong> niemals getrennt<br />
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