Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

Erfüllung dieses Lebens sein, denn nur die aus dem Menschlichen
heraushebende Liebe, wie sie Gott hat, bejaht und beschenkt alles
Lebendige, nur Gott selbst hat dieses vollkommene Leben, dass
eine Sonne zu allen sendet: für Sünder und für Moralisten, für
die Gerechten und für die Ungerechten, für Gottsucher und
für Gotteslästerer.
Deshalb ist seine Gerechtigkeit so ganz anders als die aller
Moralisten und Theologen, die immer und überall genötigt ist,
die Grenzen und Unterschiede, die festen Mauern und
geschlossenen Türen zu betonen.
Barmherzigkeit als Liebe zu allen ist das Herz Gottes. Es will
Gerechtigkeit in allen äußeren Dingen wie Barmherzigkeit mit der
Seele als die Seele aller Barmherzigkeit. Lukas kann deshalb die
Haltung der Reichsgenossen in die einfachste praktische Lösung
ausklingen lassen: Liebt! Seid von Herzen barmherzig! Haltet
nichts für euch fest! Richtet nicht! Sucht bei niemandem die
Fehler! Gebt allen! Beschenkt eure Feinde!
Dass diese Haltung Versöhnlichkeit, Widerstandslosigkeit und
Rechtlosigkeit bedeutet, dass sie einen immer größeren Aufwand
von Zeit und Kraft und Leben erfordert, wenn die erste Hingabe
nur Feindschaft oder Abneigung hervorgerufen hat, hat seinen
tiefsten Grund in dem positiven, schöpferischen, aufbauenden
Drang dieser Liebe, die durch Widerstände angeregt und zu
energischerer Betätigung erweckt werden muss.
Wo sich ein Gegensatz zeigt, wo irgend Gegnerschaft
auftaucht, verstärkt sich der Antrieb zur Hingabe. “Nächste”
und ”Feinde” sind eben allein die Wesen, zu denen es lebendige
53