Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

Matthäusevangeliums dem Nikodemusgespräch im Johannes-
Evangeliums. Beide Verkündigungen führen uns in das
Geheimnis der Gottesgemeinschaft, in die Einheit der Seele
mit Gott selbst.
Das neue Leben, wie es Jesus in der Bergpredigt darstellt,
ist nur durch jenes grundlegende Erlebnis zu gewinnen,
welches Paulus als Befreiung vom alten Menschen und als
Geschenk des neuen Menschen bezeugt. Jesus selbst ist der
neue Mensch, der letzte Adam, der als lebendig machender
Geist uns vom Tode des alten Wesens in das warme kraftvolle
Leben des neuen Menschentums führt. In seiner Gemeinschaft
werden wir das Salz, welches die Fäulnis des Todes überwindet.
In ihm sind wir das Licht, welches Leben spendende Wärme
und Richtung gebende Klarheit verbreitet. Wir gewinnen in
ihm die neue Natur, die ihren Lebenskeim in Gott selbst hat,
jene neue Natur des Geistes und der Liebe.
Deshalb will uns die Bergpredigt das rechte Gebetsverhältnis
zu Gott nahe bringen und das tiefe Vertrauen und Zutrauen
zum Vater schenken. Jesus ist die Tür, ist die enge Pforte, die
uns in dieses Leben der Gottesnähe und der Gottesgemein­
schaft hinein führt. Er befreit uns von der Eitelkeit und dem
Hochmut, von jener Grundgesinnung des in sich selbst
frommen und moralischen Menschen. Wenn wir Jesus gegen­
überstehen, erkennen wir unsere Bedürftigkeit und werden
Bettler vor Gott. Deshalb ist ein wesentliches Kennzeichen der
neuen Gerechtigkeit, dass wir Sehnsucht haben, dass unser
Durst nach Gott unstillbar ist und unser Hunger nach
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