Salz und Licht: Über die Bergpredigt - Plough

3. SALZ UND LICHT
Salz ist seinem Wesen nach Salz, oder es ist nichts. Das Sein
des Salzes ist die Wirkung, die es ausübt. Deshalb ist das
Salz für sich allein sinnlos. Salz ist für das Ganze da. Wer Gottes
Leben in sich aufgenommen hat, wer in Jesus den Charakter
der Zukunft ergriffen hat, dessen wesentliches Sein ist Salz
geworden. Jesus will das Wesen der Dinge. Er will nichts als
ihre letzte Wirklichkeit. Überall kommt es ihm auf das
Sein selbst an. Er kann deshalb keinen Menschen zu einem
Verhalten veranlassen, das der wahren Lage seines Innenlandes
nicht entspricht.
Christus sieht in seinen Freunden die Menschen, die seinen
Geist haben und sein Leben atmen. In ihnen sind die Kräfte
der zukünftigen Welt wirksam. In ihrem Sein wird das Wesen
der letzten Gerechtigkeit, der unbefleckten Reinheit, die
unbedingte Liebe offenbar. Das zukünftige, die ganze Erde
umfassende Reich wird Gott gehören. Seine Wesenswirkung ist
gegen alle Fäulnis und Verwesung gerichtet. Sie wehrt dem Tod
und deshalb Fadheit, Verweichlichung und Erschlaffung.
Man kann durch Salz den Tod aufhalten. Es ist uns allen
bekannt, wie die Ärzte durch Einführung von Salz den Tod
hinausschieben oder die regenerierende Kraft eines Organs
beleben oder unterstützen können. Die Ungerechtigkeit der
Welt, die Sünde als solche, ist die Krankheit der Weltseele, eine
Krankheit, die zum Tode führt. Die Sendung der Reichs­
genossen ist es, das Salz der Erde zu sein, als solches ihre
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