Evolutionsbiologie und Schöpfungsglaube - KOBRA - Universität ...

Die Gemeinsamkeit mit dem „Intelligent Design“ besteht in der „Überzeugung, daß die
Struktur des Kosmos und des Lebens durch wissenschaftliche Analyse auf testbare
und widerlegbare 'Design-Signale' untersucht werden kann“ (SG Wort+Wissen, 2008).
Laut Junker (2009) gibt es theologische und naturwissenschaftliche Motive, die eine
kreationistische Denkweise nahelegen. Ein theologisches Motiv für die biblische
Schöpfungslehre sei in der Begrenztheit der wissenschaftlichen Beschreibung zu
sehen. Beispielsweise könne die übernatürliche Heilung des Leprakranken durch
Jesus (Mk 1,40-42) nicht naturwissenschaftlich erklärt werden. Die Erklärung dieses
Phänomens gelänge nur durch die Annahme eines überweltlichen Schöpfergottes. Ein
weiteres Motiv bestünde im engen Zusammenhang zwischen Schöpfung, biblischer
Urgeschichte und dem Wirken Jesus Christus. Die Bibel belege die Schöpfung des
ersten Menschen Adam durch Gott. Diese Tatsache an sich negiere laut Junker (2009)
die evolutionäre Annahme, da nicht zwei verschiedene Erklärungen nebeneinander
bestehen können, und wie oben erwähnt, die Heilige Schrift als vorrangig und
wahrheitsgemäß zu betrachten sei. Im weiteren Verlauf der Schöpfungstexte werde die
Menschheit durch die Sündhaftigkeit der ersten Menschen der Vergänglichkeit
unterworfen. Jesus Christus schenkte den Menschen später die Rechtfertigung und
das Leben. Beide Taten haben Auswirkungen für die gesamte Menschheit und stünden
in direktem Zusammenhang zueinander. Dieser Zusammenhang sei die zentrale
theologische Motivation eine Alternative zur Evolution zu entwickeln. Auch hierbei wird
die evolutionäre Erklärung disqualifiziert, denn laut den Aussagen der Bibel gab es die
Sündhaftigkeit des Menschen nicht von Beginn an, sondern wurde durch den
bekannten Vertrauensbruch nachträglich herbeigeführt. Diese Tatsache sei nicht mit
der wissenschaftlichen Sichtweise vereinbar und daher hinfällig (Junker, 2009, S. 21-
36).
In Bezug auf den Zusammenhang zwischen „naturalistisch-atheistische[r]
Evolutionslehre“ (SG Wort+Wissen, 2008) und der „biblischen Schöpfungslehre“ (SG
Wort+Wissen, 2008) ist, wie oben bereits erwähnt, festzustellen, dass sich die
Mitarbeiter der SG Wort+Wissen nach eigenen Angaben der allgemein anerkannten
wissenschaftlichen Methodik bedienen, um ihre alternativen Ideen zu erforschen bzw.
zu belegen.
Demnach besteht der erste Kritikpunkt der SG Wort+Wissen an der Allgemeingültigkeit
der Evolutionstheorie darin, dass aus evolutionstheoretischer Sicht gedeutete Daten
ebenfalls einen schöpferischen Zugang erlauben und zudem viele wissenschaftliche
Befunde evolutionstheoretischen Erwartungen widersprächen.
Eine weitere Alternative zur evolutionären Sichtweise besteht in Bezug auf die
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