Evolutionsbiologie und Schöpfungsglaube - KOBRA - Universität ...

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Arbeitsmaterial: Die Entstehung und Entwicklung des Lebens Die Entstehung und Entwicklung des Lebens Naturwissenschaft SG Wort+Wissen Theologie Zitate „Alle heutigen Organismen stammen von einer (oder wenigen) Urform(en) des Lebens ab, die vor langer Zeit aus unbelebter Materie hervorgegan- gen ist (bzw. sind)“ (Kutschera, 2008, S. 34). Kriterien Argumente Prüfbarkeit Innere Wider- spruchsfreiheit Äußere Wider- spruchsfreiheit Tabelle 3: Arbeitsmaterial: Die Entstehung und Entwicklung des Lebens „Nach dem biblischen Schöpfungsbericht sind alle Grundtypen in der Schöpfungswoche ent- standen“ (Junker, 2005, S. 35). „Es bietet sich an, Grundtypen mit 'geschaffenen Arten' gleich- zusetzen“ (Junker/Scherer, 1998, S. 284). 42 „Es ist nicht Gott, der Strukturen, Muster, Symmetrien, Moleküle, Zellen, Organismen wirkt; die entfaltet der in seine Eigendynamik freigegebene kosmische und evolutive Pro- zess bzw. die in ihm interagierenden Dinge und Wesen selbst“ (Kessler, 2009, S.153).
Erwartungshorizont – Entstehung und Entwicklung des Lebens Kriterium Prüfbarkeit Naturwissenschaft Darwin stützte seine Prognose der gemeinsamen Abstammung aller Lebewesen, gemäß der naturwissenschaftlichen Vorgehensweise, auf zahlreiche Beobachtungen. Seit dieser Zeit hat insbesondere die moderne Molekularbiologie das Postulat Darwins bestätigt und zu einer zuverlässigen Theorie erweitert, die bis in die Gegenwart nicht widerlegt werden konnte. Mit Hilfe empirisch sowie intersubjektiv überprüfbarer Daten kann der evolutionäre Artwandel plausibel erklärt werden, erfüllt also das Kriterium der Prüfbarkeit. Studiengemeinschaft Wort und Wissen Das postulierte Modell der „Grundtypen“ kann für sich genommen empirisch überprüft werden und genügt somit dem Kriterium der Prüfbarkeit. Die Voraussetzung für die Grundtypentheorie ist das Argument der übernatürlichen Schöpfung dieser „Grundtypen“. Diese Annahme entzieht sich jedoch einer Prüfung anhand von Beobachtungen oder Experimenten, was sich negativ auf die Plausibilität der ganzen Theorie auswirkt. Es ist unerheblich, welche Ergebnisse die Forschung in Bezug auf das Grundtypenmodell hervorbringt, die Schöpfungshypothese ist von diesen Erkenntnissen nicht betroffen, da die Existenz eines außerweltlichen Schöpfers nicht überprüft werden kann. [Im Vorfeld sollten die Schülerinnen und Schüler das Grundtypenkonzept der SG Wort+Wissen anhand eines Beispiels bearbeiten. Dafür bietet sich der Grundtyp Mensch an, der von Naturwissenschaftlern nicht anerkannt wird. Demnach belegen DNA-Untersuchungen eine nahe Verwandtschaft von Schimpanse und Mensch. Folglich ist der Mensch kein eigener Grundtyp, sondern ein divergent entwickelter Menschenaffe. Des Weiteren ist in diesem Zusammenhang der von der SG Wort+Wissen nahegelegte wesenhafte Unterschied zwischen Mikro- und Makroevolution zu besprechen, der aus evolutionstheoretischer Sicht nicht besteht (Kattmann, 2010).] Theologie Die Aussagen der Theologen haben nicht den Anspruch naturwissenschaftlichen Standards zu genügen, sondern betrachten sich als eine andere Perspektive auf die Wirklichkeit, die außerhalb empirischer Prüfbarkeit liegt. Kriterium innere und äußere Widerspruchsfreiheit Naturwissenschaft Die Evolutionstheorie ist in sich konsistent, da sie in Bezug auf die Annahme der 43
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Seite 19 und 20: evolutionären Vorgängen, denn dad
Seite 21 und 22: von Evolutionsdenken wusste. Trotzd
Seite 23 und 24: 3. Die nationalen Bildungsstandards
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Seite 31 und 32: 5. Entwicklung einer Unterrichtsseq
Seite 33 und 34: Prüfbarkeit und der Testerfolg dar
Seite 35 und 36: 5.2.1. Unterrichtsmaterialien zum T
Seite 37 und 38: Quelltext: Das Alter der Erde (Theo
Seite 39 und 40: Erwartungshorizont: Das Alter der E
Seite 43: Quelltext: Die Entstehung und Entwi
Seite 49 und 50: Arbeitsmaterial: Die nicht reduzier
Seite 51 und 52: naturwissenschaftlicher Erklärunge
Seite 53 und 54: 6. Diskussion Eingangs dieser Arbei
Seite 55 und 56: notwendig. Dazu gehören einerseits
Seite 57 und 58: 7. Zusammenfassung Bei der Beantwor
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Seite 61 und 62: Religionspädagogik, 8/1 (S. 56-67)

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