رسائل بولس - Muhammadanism

More documents

Recommendations

Info

© Muhammadanism.org — All Rights Reserved » الكافر ،« .« ٢٤٦ ١ فهل هذا » عدو االله « الثائر على االله وعلى مسيحه فرد أم جماعة؟ بحسب لغة الكتاب،‏ نقول إنه فرد وجماعة معا ً،‏ جماعة يمثلها في آخر المطاف الفرد الأعظم.‏ وبما أن مصادر بولس الحقيقية هي الكتاب في تفصيل الإنجيل،‏ فمن الكتاب نستدل على معنى « و«‏ المانع » المسيح » الكافر ففي العهد القديم « هو الشعب المختار،‏ الذي يتمثل وينتهي بزهرته،‏ المسيح الموعود.‏ وفي العهد الجديد كذلك،‏ فالمسيح هو يسوع التاريخ؛ وهو أيض ًا » المسيح الكل ّي أي المسيح والمسيحيون معا ً في جسد سري واحد،‏ رأسه المسيح نفسه ‏(كول ‎١٨‎؛ أفس « :١ :١ » الكافر ٢٢ .(٢٣ كذلك »، رجل الاثم،‏ ابن الهلاك،‏ هو جماعة تتمثل عبر التاريخ بأفراد وجماعات تعمل تحت سيطرة » سر الاثم »، على أن يظهر عند قيام الساعة،‏ الممثل الأكبر،‏ أي عدو االله،‏ المسيح الدجال،‏ بحسب قوله:‏ » إن سر الاثم آخذ في العمل وسيظهر الكافر الشرير متى » زال المانع (٧ :٢) « .(١٠ « :٢) ٧ وهذا التمثيل للكفر والكافر،‏ هو سياسي وديني معا ً،‏ لاجتماع عنصري الضلال والبطش فيه.‏ لكن المظهر الديني هو الغالب عليه،‏ من تسمية بولس له:‏ » سر الاثم ٧)، و«‏ قوة الضلال « ٢) تس « ٢) تس .(١١ :٢ » الكافر » المانع :٢ ‎٢‎ و«‏ المانع « من ظهور »، عدو االله والمسيح،‏ هل هو شيء أم شخص؛ فرد أم جماعة؟ قد رأى بعضهم في « الملاك ميخائيل،‏ خصم إبليس في السماء وعلى الأرض،‏ أو المملكة الرومانية،‏ أو مجموع المبشرين بالإنجيل عبر الأجيال.‏ تلك نظريات أيضا ً جماعة وفرد؛ إنها قوى الخير التي أطلقها المسيح باستشهاده قاصرة.‏ إن وانتصاره على » رئيس هذا العالم « الشرير،‏ على ما قال هو نفسه:‏ » لقد حضرت دينونة هذا العالم!‏ الآن رئيس هذا العالم يلقى خارج ًا!‏ وأنا متى رفع ُت ‏(أي صلبت)‏ جذبت إلي الجميع » المانع « هو « ‏(يو ٣١ :١٢ .(٣٢
© Muhammadanism.org — All Rights Reserved ٣٤٧ » الكافر » المانع فكما أن »، في عرفنا،‏ هو حزب الشيطان،‏ الذي يمثله المسيح الدجال في آخر الزمان!‏ كذلك « هو حزب االله والمسيح الذي يكتمل برجعة يسوع.‏ فالصراع،‏ منذ التجسد وتجربة المسيح بعد عماده،‏ وانتصاره الخفي على إبليس باستشهاده،‏ قائم بين حزب المسيح وحزب الشيطان،‏ بالفكر الذي تمثله » قوة الضلال »، وبالعمل الذي يقوم به الاثم ‏»؛ ما بين أسلحة النور،‏ وأسلحة الظلمة،‏ حتى ينتشر الإيمان بفضل دم المسيح،‏ » فيجتذب االله الجميع »، جميع المختارين.‏ ثم تأتي في النهاية فترة الردة الجماعية،‏ دليل قيام الساعة.‏ وبولس يشير هنا إلى تصريح المسيح:‏ » متى رجع ابن البشر،‏ هل يجد الإيمان على الأرض ‏»؟ حينئذ يزول « الإيمان،‏ ويسود » رجل الاثم « مع الكافرين،‏ ولكن إلى حين!‏ لأنه حينئذٍ‏ يرجع الرب يسوع في اليوم الآخر،‏ » فيبيده بنفخة من فمه،‏ ويلاشيه بسنى حضوره » سر ● » مانع !« ثاني ًا:‏ » اليوم الآخِر « في المسيحية كان بنو إسرائيل،‏ حتى المسيح والإنجيل،‏ منقسمين في عقيدة » اليوم الآخر « والبعث.‏ والحزب الديني الحاكم في كهنوتهم وهيكلهم ما كان يؤمن بالبعث وقيامة الموتى.‏ فكانت الدعوة الإنجيلية مرك ّزة على الإيمان » باليوم الآخر ‏»؛ فهي التي بشرت بهذه العقيدة في العالم.‏ وعبقريتها على غيرها إنها جعلت » اليوم الآخر » يوم الرب يسوع »، فهو ملك يوم الدين في الوحي الإنجيلي.‏ » يقوم « « فالقيامة والدينونة هما عقيدة » اليوم الآخر « اللتان إشاعتهما المسيحية:‏ وسيصف بولس هذه القيامة بأنها إلى » جسد روحاني الأموات أو ًلا غير خاضع لحدود وقيود المادة والزمان ثم تأتي الدينونة،‏ » عند تجل ّي الرب يسوع من السماء،‏ مع ملائكة قدرته،‏ في لهيب نار،‏ لينتقم من الذين لا يعرفون االله ‏(الوثنيين)‏ والذين لا يطيعون إنجيل ربنا يسوع المسيح ‏(اليهود).‏ فأولئك سيعاقبون بالهلاك الأبدي ١) كو .(١٥ « ١) تس .(١٦ :٤
Page 1 and 2: The Evangelical Studies ( 3 ) دِ
Page 3 and 4: الكتاب الأول © Muhamm
Page 5 and 6: © Muhammadanism.org — All Rights
Page 15 and 16: ؛)‏ ؛)‏ © Muhammadanism.org
Page 17 and 18: ؛)‏ ؛)‏ © Muhammadanism.org
Page 23 and 24: قب © Muhammadanism.org — All R
Page 25 and 26: ٤ ٤ © Muhammadanism.org — All
Page 31 and 32: ؛)‏ © Muhammadanism.org — All
Page 35 and 36: نحي أن © Muhammadanism.org
Page 41: © Muhammadanism.org — All Rights
Page 45 and 46: ؛)‏ © Muhammadanism.org — All
Page 65 and 66: ؛‎٦‎ © Muhammadanism.org —
Page 83 and 84: يق ال ال تاق © Muhammada
Page 91 and 92: ؛‎٦‎ © Muhammadanism.org —
Page 93 and 94:
؛‎٤‎ ؛‎٨‎ ؛‎٩‎ ؛
Page 95 and 96:
؛‎٩‎ ؛‎٣‎ ؛)‏ © Muh
Page 97 and 98:
© Muhammadanism.org — All Rights
Page 99 and 100:
ف ) ؛)‏ © Muhammadanism.org
Page 101 and 102:
٦ ٥ © Muhammadanism.org — All
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
لل ؛)‏ ؛‎٤‎ © Muhammada
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
قي حي ي!ان © Muhammadanism.
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
؛)‏ © Muhammadanism.org — All
Page 133 and 134:
من © Muhammadanism.org — All R
Page 135 and 136:
؛)‏ ؛)‏ © Muhammadanism.org
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
؛)‏ ؛‎٣‎ ؛‎٣‎ ؟)‏
Page 147 and 148:
؛‎٥‎ © Muhammadanism.org —
Page 149 and 150:
؛‎٥‎ ؛)‏ ؛)‏ © Muhamma
Page 151 and 152:
٣ © Muhammadanism.org — All Rig
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
٧ © Muhammadanism.org — All Rig
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
ال اق ال © Muhammadanism.org
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
ن إ © Muhammadanism.org — Al
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
٣ © Muhammadanism.org — All Rig
Page 181 and 182:
حي ال © Muhammadanism.org —
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
؛‎٥‎ ؛‎١‎ ؛‎١‎ ©
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
خب ف ) © Muhammadanism.org —
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
؛‎٤‎ ؛‎٥‎ © Muhammadan
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
عي © Muhammadanism.org — All R
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
؛)‏ ؛‎٨‎ © Muhammadanism.
Page 249 and 250:
Page 251 and 252:
Page 253 and 254:
Page 255 and 256:
Page 257 and 258:
Page 259 and 260:
؛‎١‎ © Muhammadanism.org —
Page 261 and 262:
Page 263 and 264:
Page 265 and 266:
Page 267 and 268:
Page 269 and 270:
Page 271 and 272:
Page 273 and 274:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
Page 297 and 298:
؛)‏ ؛‎٣‎ © Muhammadanism.
Page 299 and 300:
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
؛)‏ ؛‎٢‎ © Muhammadanism.
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
هفي ول يق نبي لقب © M
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
؛‎٩‎ ؛‎٤‎ © Muhammadan
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
Page 321 and 322:
؛‎٧‎ © Muhammadanism.org —
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
١ © Muhammadanism.org — All Rig
Page 339 and 340:
Page 341 and 342:
Page 343 and 344:
Page 345 and 346:
Page 347 and 348:
Page 349 and 350:
Page 351 and 352:
Page 353 and 354:
Page 355 and 356:
Page 357 and 358:
Page 359 and 360:
Page 361 and 362:
Page 363 and 364:
‎١‎ © Muhammadanism.org — A
Page 365 and 366:
Page 367 and 368:
Page 369 and 370:
Page 371 and 372:
ال ال وب رت لقب © Muham
Page 373 and 374:
ن أ © Muhammadanism.org — Al
Page 375 and 376:
ف © Muhammadanism.org — All Rig
Page 377 and 378:
Page 379 and 380:
Page 381 and 382:
Page 383 and 384:
Page 385 and 386:
Page 387 and 388:
نوإ © Muhammadanism.org — A
Page 389 and 390:
Page 391 and 392:
Page 393 and 394:
Page 395 and 396:
رسوت © Muhammadanism.org — A
Page 397 and 398:
Page 399 and 400:
Page 401 and 402:
Page 403 and 404:
Page 405 and 406:
Page 407 and 408:
Page 409 and 410:
٩ © Muhammadanism.org — All Rig
Page 411 and 412:
Page 413 and 414:
Page 415 and 416:
Page 417 and 418:
Page 419 and 420:
؛‎٥‎ ؛‎٧‎ ؛‎٩‎ ©
Page 421 and 422:
Page 423 and 424:
Page 425 and 426:
Page 427 and 428:
Page 429 and 430:
Page 431 and 432:
Page 433 and 434:
Page 435 and 436:
Page 437 and 438:
Page 439 and 440:
Page 441 and 442:
Page 443 and 444:
Page 445 and 446:
ال ال © Muhammadanism.org —
Page 447 and 448:
Page 449 and 450:
Page 451 and 452:
Page 453 and 454:
Page 455 and 456:
Page 457 and 458:
Page 459 and 460:
Page 461 and 462:
Page 463 and 464:
وق © Muhammadanism.org — All R
Page 465 and 466:
Page 467 and 468:
Page 469 and 470:
Page 471 and 472:
Page 473 and 474:
Page 475 and 476:
Page 477 and 478:
Page 479 and 480:
Page 481 and 482:
Page 483 and 484:
Page 485 and 486:
Page 487 and 488:
Page 489 and 490:
Page 491 and 492:
Page 493 and 494:
Page 495 and 496:
show all

رسائل بولس - Muhammadanism

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?