N. 9 - Novembre 2002 - Parrocchia di Chiari

LA PAROLA DEL PARROCOCristo entra nellastoria personaleNel Vangelo di San Marco silegge: “Il cielo e la terra passeranno,ma le mie parolenon passeranno” (Marco 13,31). Sonoparole queste che fanno parte di undialogo tra Gesù e i suoi discepoli, iniziatonel tempio di Gerusalemme econtinuato poi sul Monte degli Ulivi.Mentre stanno uscendo dal tempio,un discepolo dice a Gesù: “Maestro,guarda che pietre e che costruzioni”. EGesù per tutta risposta gli dice che ditutte queste costruzioni non rimarràpietra su pietra. Poi, prendendo lospunto da qui, fa un lungo discorso,nel quale Egli preannunzia tanti fattidolorosi che si verificheranno in futuro:guerre, carestie, spostamenti di popoli,terremoti, persecuzioni, violenzeinaudite e orribili, falsi profeti, i qualidiffonderanno dottrine ingannatrici emalsane. Il tutto si concluderà allafine dei tempi con il ritorno glorioso diGesù sulla terra.Infatti Gesù, Parola d’amore del Padre,è il Redentore dell’uomo e il suoSalvatore, che depone in tutti speranzae serenità: è il Risorto che ci libera daogni male e dal peccato e ci chiamatutti alla salvezza. Ne risulta così unaspiegazione totalmente nuova circa ilsenso della storia. Essa è incamminataverso l’incontro finale con Cristo, puntofocale della storia e cuore dell’umanitàche si rinnova e continuamente siconverte. In questa prospettiva il crollodelle opere grandiose materiali dell’uomo,dei regni e degli ideali terrenie le calamità di ogni genere, che inevitabilmentesi verificheranno, dovrebberoessere visti come altrettanti segnipremonitori e preparatori a questo incontro.Gli errori che si diffonderannoe la stessa incertezza circa il tempodella sua venuta dovrebbero essere interpretaticome un richiamo alla vigilanzae alla generosità nel vivere la suaparola.Se osserviamo bene, queste parolestanno al centro di tutto il discorso diGesù. Esse ci fanno capire che Eglinon vuole stuzzicare la nostra naturalecuriosità circa gli avvenimenti futuri eil momento della fine, ma vuole richiamarela nostra attenzione sull’importanzadella sua Parola. Vuole infattidirci che la sua Parola vale più di tutto:vale più della ricchezza e della potenzadei regni di questo mondo; più di tuttele grandi realizzazioni dell’intelligenzaumana messe insieme; più di tutti i tesorie le opere d’arte di una grande città,come Roma, Parigi e Londra; anchepiù dei monumenti edelle stesse cattedrali innalzatea Dio dalla fededei nostri Padri. Tuttequeste cose, per quantograndi e belle, sono destinatea passare. Ma la Paroladi Gesù non passerà.Essa non passerà perchéè Parola di Dio. Vale allorala pena che fin daadesso la scegliamo comefondamento di tutta lanostra vita. Entra infatti afar parte della fede che sivive continuamente e la sitrasmette con convinzioneferma e con testimonianzaautentica nella comunità,cui noi apparteniamo.La evangelizzazione nuovache si vive nella catechesie nella iniziazionecristiana porta a una fedematura e pensata, in gradoperciò di permearetutta l’esistenza del cristiano.Gesù, sottolineandole sue parole eterne, cifa ancora capire che sonopiù importanti di tutte leparole umane proferitefin qui e che potranno essereancora dette dall’uomosulla terra. Le parole di Dio sono laluce vera, la verità piena sull’uomo esulla storia. Sono l’unità di misura, conla quale dovranno confrontarsi tutte lealtre dottrine, tutti gli altri maestri epensatori apparsi finora e che ancorasi presenteranno.Ma soprattutto Gesù vuol dirci che lesue parole, messe in pratica, sono lacarta di identità per poter essere noi riconosciuticome suoi ed ammessi a farparte del suo Regno. E allora che cosaci suggerisce questa Parola del Signore?Ci dice appunto di mettere sempreal primo posto i suoi insegnamenti,cercando di viverli senza riduzioni esenza venire a compromessi con i nostriegoismi e con la mentalità di ciòche è solo mondano. Dobbiamo certamentesentirci cristiani non già per tradizione,ma per convinzione, e perchéabbiamo fatto una scelta personale ecosciente delle sue parole di luce spiritualee di grazia verso la santità dellavita.E, per essere concreti, ricordiamoquella sulla quale noi saremo esamina-3L’Angelo - Novembre 2002