30.08.2015 Views

Nikab - moj izbor moje pravo na pokornost Allahu

Ko ubije jednog čovjeka, kao da je sve ljude poubijao ... - Saff.ba

Ko ubije jednog čovjeka, kao da je sve ljude poubijao ... - Saff.ba

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Društvo<br />

Socijalno-patološki aspekti migracija stanovništva izazvanih<br />

agresijom <strong>na</strong> BiH (IX): Zaključ<strong>na</strong> razmatranja<br />

Nedovršeni mir<br />

Po Dejtonu, svi moraju živjeti<br />

prema Karadžićevoj koncepciji<br />

te države, u kojoj su kulturne<br />

razlike uzdignute <strong>na</strong> položaj<br />

razlika u vrsti i u kojoj se<br />

od “mačaka i pasa”, kako<br />

kaže Karadžić, više ne može<br />

očekivati da žive zajedno.<br />

Imajući ovo <strong>na</strong> umu, može<br />

se postaviti pitanje, može<br />

li se Bos<strong>na</strong> i Hercegovi<strong>na</strong><br />

održati kao država? Dejtonski<br />

sporazum o miru nije potpuno<br />

isključio nijednu od opcija<br />

za Bosnu i Hercegovinu – ni<br />

reintegraciju, ni podjelu. On je<br />

svim stra<strong>na</strong>ma ostavio dovoljno<br />

prostora za kockanje, što se<br />

očito vidi i u praksi<br />

Piše: Doc. dr. crim. sc. Džemal<br />

Subašić<br />

Prikupljanje materijala o vlastitoj<br />

stvarnosti uvijek je težak<br />

posao, posebno ako je ta stvarnost<br />

rat<strong>na</strong>. Rat je uzdrmao mnoge temelje,<br />

pogasio mnoga svjetla, tvrdnje<br />

pretvorio u pitanja. Naša haotič<strong>na</strong><br />

zbilja mijenjala se, a i sad se mijenja<br />

svakog trenutka i teško je, ako ne i<br />

nemoguće, pro<strong>na</strong>ći temelj i metodološko<br />

uporište, s kojeg bi se, mirnog<br />

uma, mogla razjasniti zbivanja oko<br />

<strong>na</strong>s, a da pritom budemo sigurni da<br />

smo <strong>na</strong>šli pravi ugao i <strong>pravo</strong> mjesto<br />

posmatranja. Osobni iskaz ljudi, koji<br />

su mjesecima, godi<strong>na</strong>ma umjesto vlastitih<br />

života, živjeli rat, ostaje u tom<br />

smislu jedino pouzdano svjetlo. Zato<br />

je ovaj rad dio priče za “ljudski” dokument,<br />

neposredno svjedočanstvo,<br />

jer ovim je ratom materijal<strong>na</strong><br />

kultura, a njome i veći<br />

dio ličnog identiteta ljudi<br />

diljem Bosne i Hercegovine,<br />

uglavnom posve unište<strong>na</strong>.<br />

Prog<strong>na</strong>nici su osim<br />

dragih im osoba izgubili<br />

sve ili gotovo sve što su ikada<br />

posjedovali, jer okrutni<br />

krvoloci nisu ratovali samo<br />

protiv <strong>na</strong>še vojske, oni su<br />

ratovali protiv čitavog <strong>na</strong>šeg<br />

<strong>na</strong>roda i to pretežno<br />

protiv ne<strong>na</strong>oružanog <strong>na</strong>roda,<br />

protiv civila, že<strong>na</strong> i<br />

djece. Oni <strong>na</strong>m nisu rušili<br />

samo domove, hramove,<br />

mostove, biblioteke, bolnice<br />

i druge objekte, potrebne<br />

za normalan život civiliziranog<br />

<strong>na</strong>roda, nego su<br />

<strong>na</strong>m onemogućavali dotok<br />

vode i električne energije,<br />

dopremanje hrane, činili<br />

sve da patnja <strong>na</strong>šeg <strong>na</strong>roda<br />

poprimi razmjere nepodnošljivog,<br />

ali što su ga više<br />

pritiskali, <strong>na</strong>rod u Sarajevu<br />

se hrabrije borio za život<br />

dostojan čovjeka, bez obzira<br />

koliko su ubili onih koji<br />

su donosili vodu sa rijetkih<br />

izvorišta, po vodu se išlo<br />

i dalje, jer <strong>na</strong>rod je <strong>na</strong>učio<br />

održavati higijenu i u<br />

<strong>na</strong>jtežim uvjetima. Narod<br />

Sarajeva, kao poslanik drugog<br />

fronta, dao je doprinos<br />

opstanku Sarajeva, a za prvi front<br />

je iznjedrio u svojoj nevolji <strong>na</strong>jbolju<br />

vojsku <strong>na</strong> svijetu. Ljekari, električari,<br />

radnici vodovoda, radnici komu<strong>na</strong>lne<br />

higijene, pekari, vatrogasci i<br />

mnogi drugi <strong>na</strong> raznim dužnostima<br />

padali su, ponovo se pridizali, bili<br />

stalno <strong>na</strong> meti okrutnih šumljaka,<br />

Dejtonska<br />

formulacija o<br />

“paralelnim<br />

odnosima”, od<br />

samog početka<br />

potkopava<br />

državu Bosnu<br />

i Hercegovinu,<br />

jer ubrzava<br />

proces<br />

povezivanja<br />

Republike<br />

Srpske sa<br />

Srbijom, što<br />

u budućnosti,<br />

ako ne budu<br />

zadovoljni<br />

Sarajevom<br />

može z<strong>na</strong>čiti<br />

želju za<br />

potpunom<br />

nezavisnošću<br />

njihovih gra<strong>na</strong>ta i s<strong>na</strong>jpera, bez obzira<br />

<strong>na</strong> životnu opasnost vršili su svoju<br />

dužnost u <strong>na</strong>jvećem getu <strong>na</strong> svijetu,<br />

gdje i humanitar<strong>na</strong> pomoć<br />

u ratnim godi<strong>na</strong>ma predstavlja<br />

tek jednu petinu od<br />

onoga što se zove normalnim<br />

i ne samo to: Sve ono<br />

što je dopremljeno mjereno<br />

je <strong>na</strong> grame “brojeći <strong>na</strong>m<br />

zalogaje”, pojedene hrane<br />

sumnjivog kvaliteta, koju je<br />

dopremao UNHCR zračnim<br />

i kopnenim putem<br />

uplićući se u sarajevsku<br />

tragediju zajedno sa UNom,<br />

UNPROFOR-om,<br />

EVROPSKOM UNIJOM<br />

I NATOM. Redale su se<br />

brojne rezolucije, vezani<br />

su vojnici UNPROFORa,<br />

a Sarajevo je postajalo<br />

stjecište neimara duha, a<br />

njegova okoli<strong>na</strong> stjecište<br />

neimara zloči<strong>na</strong>. Agresija<br />

koja se desila, masakri<br />

i etničko čišćenje, koji su<br />

počinjeni <strong>na</strong>d <strong>na</strong>rodom<br />

Bosne i Hercegovine, nisu<br />

činjeni samo <strong>na</strong>d ovim <strong>na</strong>rodom,<br />

već <strong>na</strong>d svim principima<br />

čovjeka i demokratije.<br />

Oni u svijetu koji drže<br />

do tih principa, požuruju<br />

osiromašenje Bosne, raznim<br />

pritiscima, uskraćivanjima<br />

pomoći u razvoju<br />

pokušavajući da u Bosnu i<br />

Hercegovinu što više vrate<br />

neproduktivnih izbjeglica,<br />

zadržavajući pamet i školovane<br />

kadrove, to je ono što poražava<br />

20. vijek, a pogotovo kada se<br />

z<strong>na</strong> da je Sarajevo bilo prijestolnica<br />

boli i patnje i time je čudo veće da<br />

je to istovremeno prijestolnica evropske<br />

kulture, njenog duha i opstanka.<br />

Evropa kao takva morala bi osigurati<br />

<strong>na</strong>kon dvije godine dejtonskog mira<br />

30. juli - 18. ša’ban<br />

28

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!