01.09.2015 Views

Obsah tohoto čísla

Walbaurgais 2004 v Krušných horách - ASATRU

Walbaurgais 2004 v Krušných horách - ASATRU

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Sauilo 2 / 2004<br />

Když zazní Gjallarhorn<br />

Hudba severní Evropy není jen hudba „keltská“ (tj. irská,<br />

skotská..), jak se ještě donedávna mnozí lidé domnívali, ale<br />

také hudba severská (od slova nordic). Tím je myšlena<br />

hudba skandinávská, faerská, islandská apod. O rozšíření<br />

popularity severského folku se zasloužila především nově<br />

vzniklá hudební vydavatelství specializují se na tuto hudbu.<br />

Díky těmto evropským i americkým labelům vzrostla nejen<br />

poptávka po nových albech severských interpretů, ale<br />

i po jejich živých vystoupeních. Některé skupiny občas<br />

zavítají i do naší republiky. Příkladem budiž letošní<br />

březnové vystoupení finských Värtinnä v Praze. K dalším<br />

jménům patří zejména Garmarna, Hedningarna, Triakel,<br />

Vaasen, Troka, Groupa, Krauka, Loituma, Swaap aj.<br />

předkládá posluchačům texty čerpající především<br />

ze švédských a finských mýtů a středověkých balad. Kromě<br />

dávných finských a švédských stylů zpěvu je možno slyšet<br />

i tzv. kulning (svolávání krav ze Švédska a Norska)<br />

a islandské rímur (tj. zpívaná poezie - viz. například album<br />

Sveinbjorna Beinteinssona - Edda).<br />

Ranarop<br />

Gjallarhorn vydali celkem tři alba. První nese název<br />

Ranarop (Volání mořské čarodějnice). Přestože se album<br />

jmenuje podle Rán, nejsou všechny písně „k tématu“.<br />

Kromě skladeb oslavujících bohy, čarodějnice, přírodní<br />

a magické, dobré i zlé síly moře, se na tomto albu objevuje<br />

i bojová píseň Ramunder. Hudebně je album velmi příjemné<br />

na poslech a místy svým zvukem připomíná Hedningarnu.<br />

Sjofn<br />

Druhé album je pojmenované po severské bohyni lásky<br />

a soužití Sjofn. Starala se o srovnání hádek mezi partnery.<br />

Zcela ovládala lidskou vášeň a jen ona mohla zařídit, aby<br />

se dva odloučení milenci mohli dostat k sobě. Její kouzelný<br />

hlas prý zbavuje lidi strachu z toho, že by snad pro<br />

ně nebylo na světě dost lásky, Slovo sjafni znamenající<br />

láska je odvozeno právě z jejího jména. Sjofn je též<br />

patronkou dávných každoročních oslav jara a naděje<br />

ve vyklíčení semínek v člověku (láska) a v půdě (úroda).<br />

Na tomto albu jakoby se Jenna přímo proměnila v samotnou<br />

bohyně a svým měkkým a svůdným hlasem mámila mysl<br />

posluchačů. Hudba je velmi živá a přímo láká k tanci<br />

a zpěvu. V textech se věnuje nejen lásce mezi lidmi, ale<br />

i lásce mezi (lidmi a) nadpřirozenými bytostmi.<br />

Jednou ze skupin hrajících chytlavou „taneční“ akustickou<br />

muziku s kořeny v severském folkloru je Gjallarhorn (čti<br />

jalarhorn). Název této čtyřčlenné formace pocházející<br />

ze švédsky mluvící části Finska je odvozen od názvu<br />

strážního rohu severského boha Heimdalla. Jejich hudba<br />

je povětšinou akustická a nástroje se mění album od alba.<br />

Snad je to i tím, že za deset let fungování se zde vystřídalo<br />

již několik hudebníků. Jako basový nástroj používají místo<br />

švédských dud běžně australské didgeridoo, mezi perkusemi<br />

kromě různých bubnů zazní také africké udu a berimbau.<br />

Dalšími nástroji jsou flétna, různé druhy strunných nástrojů<br />

jako viola, harfa, mandolína, housle, basa a různé další.<br />

Ženský vokál je chladný a ostrý, zároveň však křehký<br />

a okouzlující. Zpívaným jazykem je povětšinou švédština,<br />

občas zazní finština (to pak není těžké si Gjallarhorn splést<br />

třeba s Hedningarna nebo Värtinnä). Jenny Wilhelms<br />

Diskografie:<br />

1997 – Ranarop (Call of the Sea Witch)<br />

2000 – Sjofn<br />

2002 – Grimborg<br />

Grimborg<br />

Slovy samotné kapely: „Texty středověkých balad <strong>tohoto</strong><br />

alba jsou všechny o přeměně. Nejprve je třeba skrýt svůj<br />

obličej, pak překonat překážky na cestě, objevit<br />

podzemí/podvědomí a nakonec znovunalézt svou pravou<br />

podstatu. Toto může být přirovnáno ke „vstoupení<br />

do Grimborgu“, což je prastarý finský rituál, kdy lidé<br />

na pobřežích procházeli skrze kamínkové labyrinty.<br />

Obtížnost <strong>tohoto</strong> rituálu spočívá v dosažení středu labyrintu,<br />

ve kterém čeká panna, se které pak muž labyrint opouští.<br />

Slovo Grim pochází z grímr, což znamená skrývání; osobu,<br />

která tají své skutečné jméno. Borg pak znamená pevnost<br />

nebo příbytek.“ Album samotné je odlišné od dvou<br />

předchozích. Především jde o náladu. Hudba je celkově<br />

temnější, tísnivější a náročnější na poslech. To ovšem<br />

v žádném případě neznamená, že by toto album bylo méně<br />

kvalitní.<br />

Internetové odkazy:<br />

http://www.gjallarhorn.com/<br />

http://www.noside.com<br />

:: MNGRM ::<br />

- 44 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!