Das Erbe

Das Erbe – Aktionsforschung im lokalen Aushandlungsfeld von Wertschätzung, Sinn und Bedeutung
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Manches hat er offenbar nicht
mehr realisieren können – die
Figur beispielsweise, die ihren
Kopf in der Hand hält
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umdrehe, wird sichtbar, dass die Metallscheibe ein
Ziffernblatt hat und ich offenbar ein altes Thermometer
mit neuem Verwendungszweck in der
Hand halte. Auf dem ersten hier „aufgespießten“
Papier lese ich: „Sport ist ein Brivileg der Landlosen“
12 . Weiter blätternd finde ich Papiere mit Zahlen
– offenbar Konstruktionsmaße. Auf einem anderen
Zettel ist eine Zeichnung zu sehen. Noch
mehr Zeichnungen auf weiteren Zetteln – in einer Skizze meine ich ein Gefährt zu erkennen,
welches draußen einen Teil des Gartenzauns bildet. Herr Kramer hat es aus Hufeisen gemacht.
Andere in den Papieren auf dem Metallstab sich andeutende Ideen hat er offenbar
nicht mehr realisieren können – die Figur beispielsweise, die ihren eigenen Kopf in der Hand
hält. Es ist der „Haule“, werde ich später erfahren – berühmt berüchtigt aus einer Pfullinger
Sage und den wollte Peter Kramer als Holzskulptur vor sein Haus stellen. 13
Sabine Kramer, seine Tochter sagt:
„Also mein Vadder war für mich schon an richtiger
Künschtler, also ohne Frage. Aber bei seinen
Kunschtprojekten, da hat er au scho emmer so
sein eigena Gschmack ghet oder hat do au so
Sacha gmacht, die däd koi Mensch macha, aber
mein Vadder hot se gmacht.“ 14
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Ein fraglos richtiger Künstler?
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Ein fraglos richtiger Künstler? Ein Fragezeichen drängt sich mir auf. Handelt es sich bei dem
Erbe um Kunst? Ist das Haus in der Gönninger Straße 112 ein Künstlerhaus?
Der verstorbene Vater wird hier von der Tochter als Künstler vorgestellt, der nicht in Frage zu
stellen sei. Deutet diese Betonung vielleicht darauf hin, dass er eben gerade doch in Frage
gestellt ist bzw. wurde? Sie beschreibt seinen "eigenen Geschmack" als etwas, was wie eine
Einschränkung klingt − "aber". Dabei könnte man doch glauben, so denke ich mir, dass der
eigene Geschmack ja einen Künstler gerade ausmacht. Ein solches Verständnis scheint aber
entweder aus Sicht der Sprecherin oder aus Sicht des von ihr gedachten Publikums meiner
Filmaufnahmen nicht vor zu herrschen. Ich frage mich? Weist das vielleicht auf ein bestimmtes
Verständnis im Umfeld des Hauses hin, nach dem der Künstler einen bestimmten – und
eben gerade nicht „eigenen“ − Geschmack zu haben habe?
Eine weitere Frage erscheint mir bedenkenswert: Um was für eine Art von Situation geht es
hier eigentlich?
Der Vater ist gestern gestorben. Sein Tod war noch vor einigen Tagen von der Tochter nicht
erwartet worden. Direkt nach seinem Ableben im Reutlinger Krankenhaus fuhren seine beiden
Kinder von dort zu seinem Haus in der Gönninger Straße 112. Tochter und Sohn befestigten
ein schwarzes Trauerband in einem Fenster, hinter welchem er "immer saß". Es wurde
eine Kerze ins Fenster gestellt und einige weitere Kerzen in den Garten.
Die Tochter bat mich als einen ihr persönlich verbundenen „Aktionsforschungsfilmer“ das
Haus, so wie Peter es verlassen hatte, zu dokumentieren. Dabei geht es ihr ausschließlich um
das alte Bauernhaus, das er nicht bewohnte. Der Zustand seines Wohnhauses soll nicht dokumentiert
werden. Zum Zeitpunkt der Aufnahmen geht die Tochter offenbar davon aus, dass
das entstehende Video vor Publikum gezeigt werden wird. Sabine Kramer hat, so scheint es
12 Dokument 9.10.10 / 1
13 Vgl. Feldnotiz vom 24.3.11 (Auskunft von Sabine Kramer)
14 Videodokument 9.10.10
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