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31 de diciembre fun fun fun - Le chasseur abstrait

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El limón y el agrio arrancar. Foto 2.<br />

El imaginario se endurece como un limón verdoso, <strong>de</strong> cáscara impermeable, todavía<br />

inmaduro. Ella lo toma y catará algo agrio, al parecer, como con esfuerzo, como con feliz<br />

náusea. Bebiendo con disgusto el fruto que no gusta, al igual que el limón. Tiene la<br />

aspereza ácida <strong>de</strong> su extracto. Lo primordial, el limón atado al tallo, se retuerce en su<br />

liberación, no en su alimentación. Al arrancar un limón, cuando alguien se atreve a sacar<br />

el jugo <strong>de</strong>l limón las palabras se caen y aflojan. El mundo se va, el portador <strong>de</strong>l néctar<br />

<strong>de</strong>svanece. El sostén <strong>de</strong> la primera foto <strong>de</strong>l díptico ahora, a punto <strong>de</strong> cortarse, pasa al<br />

arresto <strong>de</strong> un limón todavía ver<strong>de</strong> in<strong>de</strong>coroso, que una mano calibra. La cabeza cortada<br />

<strong>de</strong> la cruel mujer, la rama cruzando la cara y los pies, cercenados en la foto, ensor<strong>de</strong>cen<br />

la percepción, con<strong>fun</strong><strong>de</strong>n mutilando el sentido <strong>de</strong> la propuesta. La ropa negra <strong>de</strong> la<br />

muchacha es <strong>de</strong> celebración seria, el limón será cortado o no, pero hay un ritual, una<br />

repetición <strong>de</strong>s<strong>de</strong> siempre que lo negro registra, como <strong>de</strong> sepulturera <strong>de</strong> limones.<br />

El limón ha sido cortado. Pero solo vemos el díptico, no el momento <strong>de</strong>l corte. Lo que no<br />

existe es la continuidad en la que se realiza la separación <strong>de</strong>l limón que no es sino una<br />

duración circular <strong>de</strong> lo fijo, la foto eléata, -para los eléatas griegos el cambio no existe-<br />

que transita <strong>de</strong> un extremo a otro. Estamos en la foto cortando el limón, aunque no lo<br />

constatemos. Nuestra visión elabora un sumario entonces. Si hubiera una película <strong>de</strong> la<br />

escena estaríamos seguros <strong>de</strong> algo mucho menos amplio. La película es como la<br />

escritura, que se manifiesta como el guión <strong>de</strong> montaje <strong>de</strong>l tiempo <strong>de</strong> la imagen fotográfica.

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