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El primer ensayo de dialectologia en las lenguas románicas 149
de "De V.E.", en Bolonia, o por lo menos, después de haber vivido en
esta ciudad. Había sido para él una ciudud ueduderamzente hospitdaria,
dándole en algún sentido lo que le había negado su patria de origen. Así
había tenido ocasión de conocer bien su dialecto, estudiándolo con in-
terés, "eppero fini per trovar10 bello, e per darsi anche ragione del per-
chk fosse bello" (184).
Quedan por examinar en el plan dantesco algunas ciudades que ocu-
pan las situaciones geográficas extremas de Italia, tales como Trento,
Turín y Alejandría.
"Cumque de residuis in extremis Ytdie civitatiibus neminem
dubitare pendamus - et si quis dubitat, illum nulla nostra solu-
tione dignamur-, paium restat in nostra discussione dicendum.
Quare, cribellum cupientes deponere, ut residentiam cito vi-
samus, dicimus Tridentum atque l'aur2num nec non Alemn-
drianl civitates metis Ytalie in tantum sedere proprinquas quod
puras nequeunt habere loquelas; ita quod, si etiam quod tur-
pissimum habent vulgare, haberent pulcerrimum, propter alio-
rum commixtionem esse vere latium negaremus. Quare, si latium
iilustre venamur, quod venamur in illis inveniri non po-
test" (185).
Su lenguaje está tan contaminado con la influencia de otras lenguas
extranjeras, que no necesitan examen especial. Y para Dante, esta in-
fluencia corruptora, respecto al ideal de lengua nacional italiana, es tal,
que aun en el supuesto de que tuviesen estas ciudades un habla elegante,
pura y bella, los efectos contaminadores las habrían corrompido. No son,
ni pueden ser sus hablas el vulgar ilustre, buscado por Dante.
CONCLUSION
Después del largo camino recorrido, pudiera dar la impresión de que
han sido negativos los resultados. Tenemos que conocer con sinceridad
que la crítica de Dante ha sido implacable, y desde su perspectiva la
ha ejercido con maestría y decisión. Y ello, ciertamente, ha ocasionado
bastantes respuestas negativas.
(184) Véase4 G. TOJA,
La lingua poetica bolognese del secolo XIII. Berlín, 1954.
(185) De V.EI 1, XV, 7. Alguien ha notado que Dante en este capítulo XV ha
centrado su atención sobre ciudades más que sobre regiones. A su vez, las ciu-
dades son centros irradiadores de lengua y de cultura. (MARIGO, o.c., p. 132, no-
ta 42).