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328 ¡\NALYSIS DE LA HISTORIA Abdelmumen, y le dijeron: Señor nuestro, lo que nos acabas de decir, y la descrip- eion que nos has hecho del prometido Mehedi á tí solo conviene, tlÍ eres nuestro Mehedi, nuestro Imam, y á tí juramos cumplida obediencia: y le juraron allí debajo de un algarrobo, prometiéndole de estar siempre aunados con él, y ser sus mismas manos para defenderle y ayudarle haciendo guerra á todas gentes que se le opusiesen, y derramar su sangre en su servicio. Los Berberies á imita- cion de los diez varones se levantaron tambien, y juraron seguirle, defenderle y ampararle, haciendo guerra por su mandado á quien él quisiere, y morir si necesario fuese por servirle, pues él era su Mehedi, sin que les intimidasen los trabajos, muerte y aflicciones que por su causa se les ofrecerían." " Despues de estos diez le juraron otros cincuenta, que fueron de los principales, y despues de estos cincuenta se presentaron- á jurarle setenta varones, que hicieron los mismos juramentos y ceremonías, que se habían hecho en el día de la jura comun, y de estos formó dos consejos, que llamó el de los cincuenta, y el de los setenta: y para mayor autoridad suya, los negocios mas graves los trataba solo con los diez principales ministros: los negocios de menos im- portancia los determinaban los del consejo de los cincuenta, y los fáciles y ordinarios se trataban y decidian en el de los setenta, y en todos era absoluta su potestad. Detuvieronse los que le juraron en 'I'inmál, hasta la luna de Ra- mazan del aiio quinientos quince, y la jura solemne se celebró el Giuma quince de dicha luna de Ramazan, á la hora de la azalá de adobar, y á la maíiana del dia siguiente sábado pasó ¡í, la mezquita, y subió al almimbar, y les predicó á todos, y confirmó su cargo de Mehedl I diciendo: varones de TinmM, yo soy vuestro M ehedi ó encaminador, que vengo á enseñaros á conocer á Dios, Señor v Criador de todas las cosas, justo juez de todas las criaturas, y los exhorté á seguir sua baaderas contra los hereges, y el estaba rodeado de sus diez ministros qu~ tenian desnudas sus espadas." Sus discípulos, que ya eran in- finitos, enseñaban la unidad de Dios en lengua berberí, y como toda era gente rústica e ignorante, y su unidad de Dios muy simple y sencilla, que no les hablaba de atributos ni de Alearan, todos los oian con gusto y se acomodaban a su doctrina. Así fué que llevaba tras si tribus enteras, y escogiendo para las armas los mas valientes, levant6 gruesos exercitos, que baxo las órdenes de su sucesor consiguieron derrocar el imperio de los Almoravides. "Propuso a los suyos una sencilla exposición de fe y muy fácil práctica de azala o preses, sin arrakeas o postraciones, de manera que podian hacerla caminando y peleando para no perder tiempo. Toda su gente la tenia dividida en diez clases. La primera y mas principal era la compañia de los diez varones: la segunda el consejo de los cin- qüenta varones: la tercera el consejo del comun de los setenta: la quarta era el grado de los alimes y gente docta: la quinta era de hafizes o tradicioueros : la sexta era una gerarquia de nobles de su familia: y la séptima naturales de Herga su patria: la, octava la gente de 'I'inmál : la novena la de Chimiba : la décima
V A R'I E DAD E S. NOTICIA BIOGRAFICA DEL DR. D. MIGUEL RAMOS ARISPE*. EL ilustrado patriota cuyo retrato adorna el frontispicio de este numero, es uno de aquellos sinceros amantes de la libertad, que se consagran a su defensa donde quiera que ven peligrar su causa, y que sacrifican a su triunfo y a su consolidacion todas las consideraciones personales, y todas las ventajas que otros hombres se proponen como termino de su carrera. Y cierto que aunque no es- casean en el dia los que se alistan bajo las mismas banderas, no abundan los que, resueltos a seguirla al traves de todos' los encuentros que la amenazan, salen de tan ardua lu- cha con una reputacion sin mancha, y con la satisfaccion de 'haber cum- plido con su deber hasta el ultimo trance. N acio Ramos Arispe en la villa del Saltillo que hoi pertenece al Es- tado de Cobahuila y Tejas, y pasó a estudiar al Colegio de San Ildefonso de Megico, donde no tardó en darse a.conocer por su aplicacion y delicado gusto, y mucho mas por la fuerza y * Artículo Comunicado. exactitud de su Logica. Terminado el curso de Teología, recibio las sa- gradas ordenes, y fue nombrado Cura del pueblo de Borbon. El ministerio parroquial, tan santo y respetable por si mismo, es en los pueblos medio civilizados una espe- cie de magistratura que abraza todos los intereses de la sociedad, y que suple la debilidad de la autoridad civil, cuyo influjo se relaja conside- rablemente eu razon de la distancia y de la escasez de comunicaciones. Bajo el regímen tiranico y violento de la España, el cura en los pueblos pequeños de las colonias del Conti- nente Americano, no solo teuia a su cargo la direccion de las conciencias, el servicio de la iglesia y todo lo relativo al culto divino, sino es tambien la inspecciou moral de los feligreses, la pacificación de los disturbios civiles y domesticos, la enseñanz d~la ju- ventud y aun a veces" ~~(hilini8tra- cion de la justicia,:ercida con una autoridad mas efic Jf"'llue- la de los tribunales, puesto e emanaba del'
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