REVISTA CIENTÍFICA - Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología ...
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LENGUAJE:<br />
VISIÓN EPISTEMOLÓGICA.<br />
Dr. Germán Zulueta Heredia ( 1 )<br />
Resumen<br />
El lenguaje es un instrumento <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. Su manifestación, a través <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a, <strong>de</strong>l<br />
concepto y <strong>de</strong>l mensaje es transformado en símbolos. Tiene una base neuronal. Allí se encuentran<br />
todos los centros <strong>de</strong>l lenguaje, la fuerza mental y la conciencia. Ésta se edifica paulatinamente<br />
y pasa por la percepción, base primaria, hasta el conocimiento, la síntesis y la<br />
creación i<strong>de</strong>ológica, base superior o conciencia social, clave para enten<strong>de</strong>r las raíces antropológico-filosóficas<br />
<strong>de</strong> cada grupo humano. Se fortalece y se <strong>de</strong>sarrolla en el medio social, y es<br />
un producto complejo reducido a dos instancias: palabra y término.<br />
Summary<br />
The language is an instrument of power. Its manifestation, through i<strong>de</strong>as, concepts<br />
and the message is transformed in symbols. It has a neuron base. There, all the centers of the<br />
language are found, the mental strength and the conscience. It builds up progressively and<br />
goes through perception, primary base, up until the knowledge, the synthesis the i<strong>de</strong>ological<br />
creation, superior base or social conscience; key to un<strong>de</strong>rstand the roots of anthropologicalphilosophies<br />
of each human group. The language is strengthened and it grows in a social<br />
environment and is a complex product reduced to two instances: word and term.<br />
A través <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong>l hombre y <strong>de</strong>l mundo, el tema <strong>de</strong>l lenguaje ha sido motivo <strong>de</strong><br />
especulaciones mitológicas, fantasmales y audaces. En la tragedia griega, la palabra era para<br />
otear sobre el <strong>de</strong>stino, la vida y la muerte, el temor y el sometimiento. Los que la usaban, con<br />
más autoridad, generalmente, eran los sabios, los “dioses” o los monarcas que tenían el po<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong> aglutinar masas. Éstas vivían pendientes <strong>de</strong>l oráculo. En el imperio incaico, el quechua<br />
1 Bachiller en Educación. Licenciado en Educación Secundaria, especialidad Castellano y Literatura. Doctorado<br />
en Educación.<br />
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