mujeres indias en la sociedad colonial ... - Libertadoras

subrayaba en Perú el enfrentamiento y separación de indios y españoles[162]. Entonces,
se ponía en marcha un proceso dialéctico provocado por la llegada de las tendencias
historiográficas más avanzadas al espacio cultural hispanoamericano, esto es en síntesis:
el renovado materialismo histórico, la escuela de los Annales y la nueva historia
económica estadounidense[163].
Son las referencias de una pujante historia social de interpretación marxista, que
analizó las rebeliones indígenas como procesos de resistencia colectiva dentro de la
dinámica de las revoluciones sociales. Clima ideológico que, sin duda, alentó otra épica
de las heroínas revolucionarias[164], como la que publicó en 1972 Juan José Vega:
Micaela Bastidas y las heroínas tupamaristas[165].
Constituyeron estas publicaciones los precedentes de la primera eclosión de los estudios
históricos sobre las mujeres peruanas en la década de los ochenta. Así, las reflexiones en