mujeres indias en la sociedad colonial ... - Libertadoras

se añadía la explotación despiadada de su trabajo, y el abuso sexual generalizado que
perpetuaron los varones españoles.
En estos términos se expresa Irene Silverblatt siguiendo la Nueva crónica y el buen
gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala. La autora identifica dominio inca y
español con el sistema patriarcal, este último responsable de la destrucción de los
valores morales prehispánicos. Aquéllos que para las mujeres fueron los de la virtud y
castidad, en unas sociedades que ignoraban la prostitución femenina antes de la llegada
de los españoles. Esta argumentación cuenta con una amplia aceptación, y la
encontramos repetidamente en múltiples estudios de diversas disciplinas. Como
ejemplo, y desde el campo de la historia, la interpretación reiterada de Juan José
Vega[207] en un artículo donde rechaza las noticias sobre la prostitución incaica que
daba Garcilaso de la Vega, el Inca, en sus Comentarios reales de los incas, concluyendo
el autor con la aseveración de que el ejercicio de la prostitución por las indias es un
producto de la introducción de la propiedad privada y la economía monetaria por los
españoles. El mismo tema tratado por Ward Stavig[208], quien no rechaza la versión de
Garcilaso de la Vega, destaca durante el período virreinal las diferencias entre la
prostitución urbana y la rural, la implicación en tal práctica de varones indios y no
indios, la situación de parias que pudieron sufrir las prostitutas indias censuradas por
sus comunidades y la ambigüedad entre la condición de concubina o prostituta[209].
El argumento de la contaminación cultural ampara otras reflexiones, así las que
exponen como a mayor grado de aculturación y mestizaje correspondió mayor
subordinación de género, de la que es inseparable la violencia masculina.[210]. En
parecidos términos lo indica Irene Silverblatt[211], subrayando a Guaman Poma en su
denuncia de que alcoholismo y violencia son una perversión europea ajena al mundo
prehispánico; o en todo caso, según Armas Asin[212], aun existiendo el maltrato sexual
en las sociedades andinas con los españoles se hizo sistemático. En conjunto se advierte
del peso que en la investigación histórica tiene esta interpretación, que se ha constituido