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Mitos y leyendas del agua en el Perú
Una tarde, los habitantes de la comarca estaban sorprendidos al escuchar un trinar lastimero
que procedía de las copas arbóreas. Los ancianos estaban preocupados, a cada instante
cuchicheaban el anuncio de una desgracia para el pueblito.
La noche cubría ya con su manto negro a toda la comunidad y las aves seguían con su
llanto, las mujeres y los ancianos comenzaron a elevar sus rezos y oraciones a la “Shunshita”,
¿vendría un terremoto?, ¿una sequía?, ¿quizás un incendio de los cereales?, ¿o tal vez qué desgracia?
Mientras las aves se trasladaban con dificultad a un costado de la comarca, y se ubicaban
en dos grupos de fresnos del lugar, los cantos fúnebres eran cada vez más intensos; la oscuridad
daba licencia a los perros para ladrar y aullar desesperadamente.
Tras varias horas de miedo y suspenso, en la casa de don Ramiro Julia, Santiago, su hijo,
pensó que estos cantos lastimeros de las aves se debían a que él en sus jaulas tenía cautivos a
diecisiete polluelos, crías de las aves del lugar.
Los ladridos, los gritos y silbos de los vecinos hicieron que, por fin, cerca de la medianoche,
las iracundas aves se callaran; en tanto que Santiago, en su casa, decidía aguardar la luz del
día para liberar a los polluelos.
Los primeros rayos del sol despertaron a las aves y a los humanos, sin embargo, estos últimos
estaban sorprendidos con la aparición de dos manantiales en los lugares en que pernoctaron
las aves, pues el agua que brotaba no era sino las lágrimas de las palomas que derramaron
en protesta por el secuestro y persecución asesina de sus compañeros y crías.
Éste es el origen de los dos manantiales, que abastecen de agua a Usquil. Son conocidos
como el “Chorro Grande” y el “Chorro Chico”, o también como “Las palomas que lloran”.
Fuente oral: Señor “Joselito” (poblador de Usquil); Usquil, Otuzco, La Libertad.
Escolar: Julissa Mabel Alvarado Solano; 13 años; Usquil, Otuzco, La Libertad.
Asesor: Danilo Rubén Alvarado Solano.
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