Historia de la impunidad, por Stella Maris Ageitos - Plataforma ...
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<strong>de</strong> <strong>la</strong> moral y los <strong>de</strong>nominados "excesos" trasuntados en el <strong>de</strong>saparecimiento <strong>de</strong><br />
personas, <strong>de</strong> mil<strong>la</strong>res y mil<strong>la</strong>res <strong>de</strong> personas <strong>de</strong> ambos sexos, <strong>de</strong> toda edad, sin excluir<br />
niños, sacados <strong>de</strong> sus casas o lugares <strong>de</strong> trabajo, <strong>la</strong> inmensa mayoría <strong>de</strong> los casos ante<br />
testigos y luego "<strong>de</strong>saparecidas" implica una vio<strong>la</strong>ción a todos los principios".<br />
"El consi<strong>de</strong>rar que el accionar <strong>de</strong> los integrantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF.AA. en <strong>la</strong>s<br />
operaciones realizadas constituyeron ACTOS DE SERVICIO, significa <strong>la</strong> pretensión <strong>de</strong><br />
sustraerlos a <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia. Pero si se trata <strong>de</strong>l "actos <strong>de</strong> servicio" y como tales<br />
reconocidos <strong>por</strong> <strong>la</strong> Junta Militar, nunca, <strong>de</strong> manera alguna, pue<strong>de</strong>n ser sustraídos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Justicia y <strong>de</strong>ben ser sometida a el<strong>la</strong>. PORQUE NO ES ACTO DE SERVICIO EL<br />
LLEVAR ADELANTE CRIMENES DE LA NATURALEZA QUE SE INDICA.<br />
“De <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>, sin lugar a dudas, que los agentes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
FF.AA. y <strong>de</strong> Seguridad han asesinado en centros <strong>de</strong> <strong>de</strong>tención a un número<br />
in<strong>de</strong>terminado <strong>de</strong> habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> República., en cumplimiento <strong>de</strong> ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta, a<br />
través <strong>de</strong> los mandos y, como tal, no pue<strong>de</strong>n quedar exentos <strong>de</strong> culpa ni <strong>de</strong><br />
juzgamiento".<br />
"El documento mismo reconoce que se cometieron "errores" que<br />
pudieron traspasar los límites <strong>de</strong>l respeto a los <strong>de</strong>rechos humanos fundamentales, pero<br />
SOLO QUEDARAN LIBRADOS AL JUICIO DE DIOS EN CADA CONCIENCIA Y<br />
EN LA COMPRENSION DE LOS HOMBRES.<br />
“Nada mas monstruoso que tal afirmación.<br />
“Una cosa son <strong>la</strong>s acciones privadas <strong>de</strong> los hombres que pue<strong>de</strong>n quedar<br />
reservadas a Dios y exentas <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> los magistrados (como expresa el art. 19<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> C.N.) y otra es <strong>la</strong> <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s que ofendan al or<strong>de</strong>n o a <strong>la</strong> moral pública o<br />
perjudiquen a un tercero. EN EL CASO DE COMISION DE UN DELITO NO PUEDE<br />
INVOCARSE JAMAS TAL NORMA".<br />
"Es inaudito pensar, como se expresa en <strong>la</strong>s conclusiones, que<br />
únicamente el Juicio Histórico podrá <strong>de</strong>terminar con exactitud a quién correspon<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
responsabilidad directa <strong>de</strong> muertes inocentes o <strong>de</strong> métodos injustos. Se trata, ni más ni<br />
menos, que <strong>de</strong> principios que hacen a <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l propio Estado como tal y que, en caso<br />
<strong>de</strong> incumplimiento, corroen <strong>la</strong>s bases <strong>de</strong>l Estado mismo transformando <strong>la</strong> norma en<br />
arbitrariedad total <strong>de</strong> gobernantes omnipotentes. NI LAS MONARQUIAS<br />
ABSOLUTISTAS DE DERECHO DIVINO HABIAN LLEGADO A TAL GRADO DE<br />
ARBITRARIEDAD".<br />
"Es indudable que el documento como el acto institucional que lo<br />
confirme no tiene ninguna vali<strong>de</strong>z jurídica.<br />
“Se trata <strong>de</strong> actos absolutamente discrecionales emanados <strong>de</strong>l gobierno<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF.AA., totalmente inconstitucionales y <strong>la</strong> invali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> tales dictados es total y<br />
absoluta. Atenta contra el principio <strong>de</strong> división <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res, sustrae a <strong>la</strong> justicia lo que a<br />
el<strong>la</strong> atañe, saca a <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong> los jueces <strong>de</strong>signados <strong>por</strong> <strong>la</strong> ley antes <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
causa. No olvi<strong>de</strong>mos que el propio régimen militar dictó normas, a <strong>la</strong>s cuales <strong>de</strong>bió<br />
sujetarse todo su quehacer.<br />
“Esta normatividad no pue<strong>de</strong> ir más allá <strong>de</strong> ciertos límites, aún en los<br />
régimenes totalitarios y autoritarios. Aún <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> supralegalidad, como<br />
pue<strong>de</strong>n ser <strong>la</strong>s actas, totalmente inconstitucionales, <strong>de</strong>be observarse un mínimo <strong>de</strong><br />
respeto a los po<strong>de</strong>res constituídos- así sea <strong>por</strong> los propios gobiernos <strong>de</strong> facto- y <strong>por</strong> los<br />
<strong>de</strong>rechos humanos fundamentales".<br />
"A este último respecto, cabe agregar que existe un criterio <strong>de</strong><br />
razonabilidad <strong>de</strong>l acto, pero el <strong>de</strong> <strong>la</strong> discrecionalidad absoluta, como es el caso <strong>de</strong><br />
documentos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF.AA. Estas obran como po<strong>de</strong>res absolutos. La Suprema Corte, si<br />
bien hizo concesiones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su jurispru<strong>de</strong>ncia a <strong>la</strong> legitimidad <strong>de</strong> los actos