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purificadora, esa bendición de
servicio, los misioneros han vuelto a
sus labores normales o a sus hogares
con estos solemnes testimonios: "Esta
ha sido la obra más decorosa que. he
realizado en mi vida". "Mi vida
jamás volverá a ser la misma."
En todo el mundo hay personas que
dan de sí en servicio al prójimo, que
siguen el ejemplo y las enseñanzas del
Señor que puso sobre el altar su
misma vida para la bendición de los
demás.
En esta ciudad, en estos momentos,
una joven noble y abnegada, que ha
tenido sus propias congojas, atiende
prácticamente día y noche a su
hermana que está gravemente
enferma, habiendo interrumpido los
estudios que tan largo tiempo había
anhelado proseguir, con el fin de
prestar ayuda.
Un joven estudiante no ha vuelto a
una prestigiosa universidad [del Este
de los Estados Unidos] por motivo de
que, al venir a su casa durante las
vacaciones de verano, se enteró de
que un amigo, con el cual
insensatamente había probado una
substancia que produce enviciamiento
y que él nunca volvió a tocar, se ha
enviciado; el joven se ha quedado
para ayudar al amigo alegando que es
lo más importante que debe hacer.
La "ley real" del amor es de
importancia sagrada en el plan del
Señor para su pueblo, un elemento tan
vital como cualquier otro en el
evangelio; es inseparable de ellos y
del espíritu de ellos. Esta ley es bien
conocida para nosotros
institucionalmente; de hecho, la
Iglesia a la cual tenemos el honor de
pertenecer es reconocida por conocer
y aplicar este santo principio en las
ocasiones en que hay gran necesidad
en la tierra.
La finalidad de mi mensaje ha sido,
en estas pocas palabras, honrar ese
mandamiento y a los que lo cumplen
al aceptar la invitación del Señor de
ayudar a los demás "temporal y
espiritualmente, según sus
necesidades y menesteres" (Mosíah
18:29).
Que así lo hagamos, lo ruego
humildemente en el nombre de
Jesucristo. Amén. •
"¿QUE PENSÁIS DEL
CRISTO?"
por el élder Dallin H. Oaks
del Quórum de los Doce Apóstoles
' 'En una época en que muchos ponen en tela de juicio la
divinidad de Jesucristo o dudan de la realidad de su
expiación y resurrección, se necesita más que nunca el
mensaje de ese segundo testamento, el Libro de
Mormón."
ué pensáis del
Cristo?" (Mateo
22:42.) Esta
pregunta es tan profunda hoy día
como lo fue cuando la usó Jesús para
confundir a los fariseos hace casi dos
mil años. Como una espada, afilada y
poderosa, descubre lo escondido,
separa la verdad del error y penetra el
corazón de la creencia religiosa.
He aquí algunas respuestas que
oímos en la actualidad.
Algunos alaban a Jesucristo como
el "más grande maestro que haya
existido" pero niegan que es el
Mesías, el Salvador o el Redentor.
Algunos prominentes teólogos
enseñan que nuestro mundo secular
necesita un "nuevo concepto de
Dios" desprovisto de lo sobrenatural.
Rechazan la idea de que el
sufrimiento de un Dios pueda ayudar
a resolver el dolor y la tragedia del
hombre moderno. (Véase John A.
Hardon, Christianity in the Twentieth
Century, Garden City, N. Y. :
Doubleday and Co., 1971, págs. 356,
359.)
Un obispo de una religión cristiana
declaró que "Jesús fueen todo
sentido un ser humano, tal como
nosotros". ("One Clergyman's
Views on the 'Death of God' ", U.S.
News and World Report, 18 de abril
de 1966, pág. 57.)
Bajo la influencia de esas
enseñanzas muchas religiones son
como el credo de los humanistas que
dicen que "ninguna deidad nos
salvará sino que debemos salvarnos
solos" (The Encyclopedia of
American Religions: Religious
Creeds, la. edición, editada por J.
Gordon Melton, Detroit: Gale
Research Co., 1973, pág. 641).
Otra religión, que afirma tener sus
raíces en el cristianismo, mantiene
que la crucifixión de Jesús no fue el
cumplimiento de su misión sino la
evidencia de su fracaso; además,
enseña que no limpió el pecado
original del género humano y que otro
Mesías debe venir para completar
nuestra salvación y establecer el reino
de los cielos en la tierra.
Hace muchos años un joven
miembro de la Iglesia se inscribió en
una universidad de los Estados
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