Capítulo V. El ensayo Fernanda Aren, Teresita Vernino 1. - Taller de ...

equilibrio, convivencia, estabilidad, organización y racionalidad son las más apropiadas
(para ser vinculadas con el concepto de ciudad)” y sigue : “La metrópolis no es un
conjunto de ciudades o culturas en conflicto en un mismo lugar, sino la combinación en
medidas justas de diferentes realidades (o partes de esas realidades) para el
mantenimiento del equilibrio”. Es decir, el epígrafe de Adorno y Horkheimer habilita al
alumno a tomar claramente una posición, algo que se sostiene en el recorrido
argumentativo posterior, en el que la cita de autoridad es transpuesta, fotografías
mediante, a la ciudad de Buenos Aires.
En otros trabajos, la conexión entre el epígrafe y el ensayo es un poco más lábil.
Tal es el caso de Mora que inicia su texto con una cita de Marc Augé (“Emoción de un
instante, personalización de la ciudad, identificación (...) seducciones y repulsiones
mezcladas: todos esos movimientos del ánimo por la acción de los sentidos”) que será
retomada, “aleatoriamente”, en la mitad del ensayo, al citar ejemplos de las fotografías,
que dan cuenta de cierta empatía entre los habitantes de una ciudad, cuando sucede un
hecho inesperado o infortunado. “Un colectivo que no llega, por ejemplo, ya es motivo
de críticas y comentarios por parte de los que esperan. Podemos ver que la gente se
mira, comenta, sonríe o critica, pero se asocia, se aleja de su anonimato y de su
condición de extraño hacia el otro para contagiarse de una complicidad de
entendimiento mutuo”, dirá la alumna. Más adelante, en referencia al granizo que tuvo
lugar el 26 de julio de 2006, agrega: “La situación que se creó ese día, sin embargo, no
acabó solo en ese día: ¿qué hay de todas las marcas en autos, toldos y vidrios?, ¿qué hay
de nuestros recuerdos?, ¿y de las historias que han quedado?”.
En consecuencia, como decíamos al comienzo, el uso del epígrafe, tala como lo
incorpora la alumna, no tiene una relación tan estrecha con el texto como, en cambio, se
manifestaba en los ejemplos analizados más arriba. Su peso lo adquiere después de la
lectura del ensayo; es este el que le da su sentido. Avanzamos en su recorrido
exploratorio y llegados al final atribuimos nuevas relaciones al epígrafe inicial. De
alguna manera su inclusión expone su vínculo con la bibliografía propuesta. A modo de
cita reliquia, cumple la tarea de “encarnar –según advierte Maingueneau (1989) – 16 un
fragmento de ‘discurso verdadero’, auténtico y, en consecuencia, de autentificar el
discurso citante”.
16 D. Maingueneau, Introducción a los métodos de análisis del discurso, Buenos Aires, Hachette, 1989,
pág. 142.