Capítulo V. El ensayo Fernanda Aren, Teresita Vernino 1. - Taller de ...

Finalmente, un caso original lo constituye un epígrafe del mismo autor del
ensayo. Santiago, en “Buenos Aires: paraíso de la monstruosidad”, dice: “La ciudad no
pide clemencia (...) Cuando mucho recurre a un sollozo colectivo que de cuando en vez
es correspondido con gotas de alivio cristalinas o piedras malintencionadas que nos
encuentran siempre al descubierto y desprevenidos”, aporte poético y personal, cuya
función es presentar la mirada o perspectiva desde la cual quien ensaya se va a
aproximar a la ciudad, la que es caracterizada a lo largo del trabajo desde distintas
vertientes.
Como hemos visto, el uso de los epígrafes es muy variado, como así también su
origen, si bien se destacan aquellos que proceden de la literatura, la fotografía (Barthes,
Sontag, Travnik, entre otros) o la filosofía. En general, suelen ser el impulso del ensayar
y, por eso, muchas veces, su vínculo con el ensayo es estrecho, ya que este lo retoma
para parafrasearlo, reformularlo o ejemplificarlo. En el corpus analizado son pocos los
epígrafes que han sido utilizados como meros “adornos” del texto, lo que demuestra que
los estudiantes son conscientes de su utilidad y funcionamiento.
En todos los casos, coincidimos en señalar que el epígrafe es una impronta de la
mirada del ensayista, una suerte de surco que prepara el terreno que va a ser escrito. Es,
parafraseando a Barthes 17 , lo que arrastra toda la escritura.
II 3. Principios y finales: el lugar de la duda y la interpretación
Según Adorno, 18 el ensayo tiene la libertad de empezar en el punto en que el
escritor decide y terminar cuando siente llegado el final. Los alumnos muestran tener
claro que no existe ninguna convención respecto de cómo debe comenzar un ensayo.
Así encontramos una diversidad interesante de modos de comenzar y mucha libertad
para decidir cómo hacerlo. Enumeraremos algunos de ellos:
1. Un dicho popular apócrifo 19
Pablo comienza relatando lo que dicen los viejos habitantes de Valparaíso,
acerca de que hay dos ciudades y que descubrirlas depende del visitante. Una es la que
17 “Un detalle arrastra toda mi lectura”.
18 T. Adorno, “El ensayo como forma”, en Notas de Literatura, Barcelona, Ariel, 1962.
19 El alumno inventa la tradicionalidad de una concepción de la ciudad.