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líneas - Tribunal Supremo Electoral

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Preámbulo<br />

Inauguramos con la publicación de Estudio sobre democracia comunitaria<br />

y elección por usos y costumbres en las tierras bajas de Bolivia Elecciones<br />

Departamentales y Municipales 2010, una nueva serie editorial denominada<br />

Construyendo la democracia intercultural que contendrá investigaciones sobre<br />

diversos temas de la democracia comunitaria, directa así como de la democracia<br />

representativa.<br />

Ha transcurrido mucha historia antes de que en el Art. 1 de la CPE, se<br />

reconozca que Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho<br />

Plurinacional Comunitario, libre, independiente, soberano, democrático,<br />

intercultural, descentralizado y con autonomías. Diez Astete, precisamente<br />

recurre a la noción de la memoria como referente sociológico-histórico para<br />

comprender el hecho de que hayamos arribado a una Constitución Política del<br />

Estado de carácter no solamente inclusivo sino con un alto sentido étnico.<br />

Tres épocas convergen en la memoria de la historia de los pueblos<br />

indígenas: la memoria larga, la memoria intermedia y la memoria corta, y todas<br />

estas épocas atravesadas desde siempre y en todo lugar por la etnicidad.<br />

La memoria larga se remonta a las sublevaciones indígenas del siglo XVIII,<br />

que irrumpen con la insurrección de Túpac Katari en 1789 y se prolonga en otras<br />

sublevaciones hasta la independencia de Bolivia en 1825.<br />

Una memoria intermedia se consideraría desde la fundación de la República,<br />

las diferentes luchas indígenas de la época republicana del siglo XIX, pasando<br />

por la deflagración mestizo-indígena de la Guerra del Chaco (1932–1935) hasta<br />

la denominada revolución nacional de 1952 con una alianza de la clase obrera<br />

y campesina con la clase media revolucionaria, implementándose tres medidas<br />

emblemáticas, la nacionalización de las minas, la reforma agraria y el voto<br />

universal.

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