REFLEXIONES

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tiempo, que llegue el día en que no podamos
acercarnos hasta allí y el hombre del muelle se
quede sin su pez. Él nos lo agradece. Sus mejillas
empiezan a recuperar color. Le vemos algo
más fuerte. Alguna noche le hemos invitado a
casa a cenar con la familia. Es bastante tímido..."
Carta del 10 de marzo: "Raquel y yo nos hemos
decidido a comprarle una caña de pescar. Le
pensamos regalar un manual, comprensivo y a
todo detalle, sobre aparejos y técnicas de pesca.
Raquel era una aficionada hace algunos
años y se ha comprometido a pasar unos días a
la semana para enseñar al hombre del muelle a
pescar. Dicen que el río está lleno de peces.
Nosotros creemos que en poco tiempo sabrá
autoabastecerse de pescado. Podrá conseguir
comida por su cuenta y quizá algún dinero con
la venta de la pesca sobrante".
Carta del 23 de marzo: "Surgen los problemas.
Al hombre del muelle de nada le ha servido
aprender a pescar para prescindir de nosotros.
Necesita una licencia y no sé qué otros papeles
para poder coger peces del río. Los permisos
cuestan un buen dinero y no tiene con qué pagar.
Hemos sabido que la explotación del río es
exclusiva del municipio y no se puede pescar allí
sin los dichosos papeles en regla".
Carta del 25 de marzo: "Más problemas: la policía
pilló al hombre del muelle pescando sin
licencia y ahora se encuentra retenido. La fianza
(o la multa, que no me he enterado muy bien de
qué va la cosa) no es muy barata que se diga.
Vamos a intentar costeársela. La gente del
pueblo va diciendo de él que ha intentado aprovecharse
de la comunidad, que es un ladrón y
que le está bien merecido..."
Carta del 29 de abril: "Otra complicación, y esta
parece grave. ¿Te conté que el hombre del
muelle salió de prisión y se hizo con los permisos
de pesca necesarios? Pues de nada le
sirven: la fábrica de plásticos del pueblo, río
arriba, ha contaminado las aguas y todos los
peces del río se han muerto. No queda ni uno y
la visión resulta desoladora. Dicen que no volverá
a haber pesca hasta dentro de diez años o
así. La industria pagará una multa astronómica
(de sobra se lo podrá permitir), adquirirá no sé
qué filtros para residuos y seguirá produciendo..."
Carta del 30 de abril: "El hombre del muelle
vuelve a pasar hambre..."
Enrique Falcón
178. PRINCIPAL PREOCUPACIÓN
DE TU IGLESIA
Ayúdanos, Padres, para que la principal preocupación
de tu Iglesia no sea la ortodoxia de la
doctrina, ni el peligro del ateísmo, ni la desobediencia
a la autoridad; sino que su única intención
sea construir la comunión entre los hombres.
Que aprenda a encarnarse en las dificultades
cotidianas y tenga la valentía de amar,
como amó Cristo, al hermano que tiene hambre
y sed, al que es rechazado y el último de todos.
Que nos enseñe a no llamar “despreciable” a
ningún ser humano, para que no seamos un
obstáculo al milagro de la fraternidad, donde
quiera que el Espíritu la realice.
Arturo Paoli
179. DESMITIFICAR LA NAVIDAD
En su origen, los días que hoy son Navidad eran
una fiesta pagana. Jesús de Nazaret no nació el
25 de diciembre, ni en el año cero de nuestra
era. Estos datos son conocidos hace siglos,
aunque algunos crean haberlos descubierto
ellos ahora. Más discusión puede haber en torno
a Belén: los dos evangelios que cuentan el nacimiento
de Jesús (Mateo y Lucas) no coinciden
prácticamente en ningún rasgo, lo cual indica
que sus fuentes y tradiciones han sido muy
diversas. Y sin embargo, coinciden (casi) sólo
en el dato de Belén. Esto para algunos es un
dato a favor. Respecto de la cueva y el establo,
el patriarca marxista E. Bloch escribió: “un origen
así no se lo inventa nadie para un Fundador”.
Quizá. Pero todas estas elucubraciones
pertenecen más a la curiosidad y a la información
inútil. Son datos que no cambian nada.
A lo más, no sé si lograrían desmitificar algo de
la Navidad pasada, cuando lo que hoy necesitamos
es desmitificar la Navidad presente.
Desmitificar, en este caso, sería, sobre todo,
desedulcorar. Y para esta tarea sería mejor
empezar así: el Niño Dios no nace en el Corte
Inglés, ni en las calles despilfarradamente iluminadas
de nuestras ciudades. Si uno es creyente,
tiene que comenzar por aceptar seriamente
esto. Si no lo es, puede que se trate de una
información no del todo inútil.
La mayor mitificación de la Navidad no ha consistido
en darle una fecha inexacta, o en forzar
algún dato para que parezca coincidir con otra
frase del Antiguo Testamento. Ha consistido en
desfigurar su sentido y edulcorarla a través de
un proceso lento de reconversión pagana. Los
dos menores ejemplos de ese proceso son las
dos figuras emblemáticas de todos los belenes:
los pastores y los “reyes magos”.
Nuestros nacimientos tienen unas figuras bucólicas
vestidas de pastor, pero no parecen tomadas
del relato bíblico sino de alguna égloga de
Garcilaso. Un rabino contemporáneo de Jesús
decía: “No hay oficio más despreciable que el de
pastor”. Los pastores tenían fama de ladrones.
Esto es, precisamente, lo que ha desaparecido
de nuestros nacimientos.
Imaginemos una narración que parafrasea a la
del capítulo 2 de San Lucas: “Había unos okupas
en aquella misma comarca que pasaban la
noche medio al raso, en el antiguo cine Princesa.
Y un enviado del Señor se presentó ante
ellos. Se atemorizaron creyendo que era la
policía. Pero el mensajero les dijo: no temáis
que vengo a traeros una Buena Noticia: en esta
Textos para orar y reflexionar 53