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El consumo de alcohol y otras drogas entre las mujeres.

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sente: el comportamiento propio no es algo que ataña sólo a<br />

una misma. <strong>El</strong> límite se incorpora como una aceptación <strong>de</strong> la<br />

presencia <strong>de</strong> otros intereses. En el segundo caso, la joven tiene<br />

mayor necesidad <strong>de</strong> experimentar el límite con su propio<br />

comportamiento para comprobar <strong>las</strong> consecuencias.<br />

<strong>El</strong> modo en que perciben y participan en ese espacio <strong>de</strong> negociación<br />

que progresivamente se les va abriendo, tiene una<br />

gran influencia en esta etapa ya que durante la misma se<br />

empiezan a formar algunos principios morales importantes.<br />

<strong>El</strong> modo en que perciben <strong>las</strong> jóvenes lo que es bueno y<br />

malo, se ve en cierto modo influenciado por <strong>las</strong> respuestas<br />

que reciben <strong>de</strong> su comportamiento. Este tipo <strong>de</strong> respuestas,<br />

el que se tenga un reconocimiento cuando el comportamiento<br />

es bueno o la norma se cumple, es importante en el proceso<br />

<strong>de</strong> formación <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> justicia. Cuando el propio<br />

comportamiento se va mo<strong>de</strong>lando como resultado <strong>de</strong> un intercambio<br />

en el que el interés <strong>de</strong>l otro –en este caso el <strong>de</strong> los<br />

padres- la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia se asienta más sobre la importancia<br />

<strong>de</strong> los límites. Cuando la joven incorpora esa i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> límite<br />

como parte <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia, su capacidad <strong>de</strong> autocontrol<br />

es mayor. Eso no significa que en estos casos la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

justicia sea inmutable, ni siquiera que estén <strong>de</strong> acuerdo con<br />

lo que a el<strong>las</strong> les implica y reporta. Pero es un punto <strong>de</strong> partida<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el que ir reforzando la propia i<strong>de</strong>ntidad. Cuando la<br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> intercambio es más débil y <strong>las</strong> modificaciones en el<br />

propio comportamiento no son reconocidas, la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> límite<br />

se <strong>de</strong>svanece, y por tanto la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia está más centrada<br />

en la propia joven: da igual lo que se haga. Esta última<br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia se ve reforzada en ocasiones por los resultados<br />

que obtienen otros iguales. Cuando el propio comportamiento<br />

es a<strong>de</strong>cuado y no se perciben incentivos, aparece una<br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia relativa, en función <strong>de</strong>l contexto familiar y social<br />

<strong>de</strong> cada joven.<br />

— “También influye mucho lo que vayas tú haciendo, si tú<br />

no estudias, si te ven borracha, eso te cierra <strong>las</strong> puertas,<br />

mientras que si vas <strong>de</strong>mostrando que eres responsable,<br />

que estudias, pues…<br />

— “Yo no pienso así , yo pienso que cuanto peor te portas,<br />

mas fácil, porque mira, yo en ningún momento le he <strong>de</strong>mostrado<br />

a mi madre, ni en la vida me ha visto borracha,<br />

ni me ha pillado nada, he estado siempre a mi hora

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