La “Pascendi Dominici Gregis” (1907) vista desde los ... - CSIC

36 CRISTÓBAL ROBLES MUÑOZ [26]
Francis Bourne el imprimátur para su Catholicism and Independence.
El censor juzgó que no debería publicarse.Tendría que escribirse
de nuevo. Algunos de los ensayos podrían pasar, pero, en conjunto, el
libro era una apología, muy inteligente, de los reformadores. Reivindicaba
el valor del juicio de cada uno frente a la autoridad de la Iglesia.
Si se editaba, haría daño, porque exponía sus opiniones criticables
de una forma muy plausible. Publicó Petre el libro en diciembre
pero sin imprimátur. Doce meses más tarde no renovó sus votos y dejó
las Hijas de María, congregación en la que estuvo quince años,
siendo superiora durante diez.
Su decisión de editar Catholicism and Independence puso a prueba
su libertad espiritual y su deseo de vivir una fe más fuerte, pero
humilde, no presuntuosa, llena de valor y audaz, sin servilismos o
adoración. El libro no rechazaba la obediencia. Al contrario, pero la
autoridad no ha de pasar los límites que legitiman su ejercicio. Sostuvo
que toda doctrina, toda ley, debe apelar a la conciencia. La obediencia
en la Iglesia debe ser siempre espiritual. Nunca es un acto de
mera disciplina. Esto importa sobre todo en tiempos que exigen serios
sacrificios. Nada debe temerse si la fe es lo que debe ser, si la
Iglesia es eso que creemos. En ambos casos en nada les dañarán la
honestidad y la verdad.
Catholicism and Independence coloca a su autora en el centro del
modernismo, por su demanda de libertad y su espíritu libertad dentro
de la Iglesia. La jerarquía eclesiástica le pidió en 1908 que renunciara
a una segunda edición. Respondió que eso no estaba en sus
manos 75 .
En abril de 1907 publicó Tyrrell un artículo en Il Rinnovamento 76 .
El grupo de Milán, según Alfieri, veía en él expresadas sus ideas, aspiraciones
y razones. Era necesario cambiar de manera radical la
Asís, Sabatier-Tyrrell, 10 mayo 1906, en Lorenzo Bedeschi, “Convolgimento dei
circoli murriani femminili”, Fonti e Documenti 16-17 (1987/88) 24-25. Sobre esta
crisis, carta de Tyrrell a von Hügel, Storrington, junio 1906, E. Goichot, “En
marge de la crise moderniste. Correspondence Bremond-Hügel II: “Les années
critiques”, Revue des Sciences Religieuses 49 (1975) 231-233. Cuando se enteró
de que, desde el 22 de octubre, su amigo estaba excomulgado, Henry Bremond le
escribió una postal el 11 de noviembre: “Les hommes réclament du pain e des
poissons et on leur distribue des pierres et des scorpions”. Era lo mismo que Tyrrell
había escrito a su amigo el 30 de mayo de 1907, E. Goichot, “En marge de la
crise moderniste. Correspondence Bremond-Hügel II: “Les années critiques”, Revue
des Sciences Religieuses 49 (1975) 231-233.
75. Ilaria Baggioli, “Petre versus Peter”: la crisi modernista di una cattolica
credente”, Il modernismo tra cristianità e secolarizzazione... 500-501.
76. “Da Dio o dagli uomini”, Il Rinnovamento (aprile 1907) 393-414