La “Pascendi Dominici Gregis” (1907) vista desde los ... - CSIC

16 CRISTÓBAL ROBLES MUÑOZ [6]
En el otoño de 1883 aparecía una obra de Charles Périn 11 . En
ella se recogía un trabajo anterior de este profesor de Lovaina 12 .
Para él, “modernismo” era sustituir una sociedad, en la que la vida
privada y la pública estaban regidas directa o indirectamente por
Dios y por la Iglesia, por otra donde el orden social lo decide el
hombre autónomamente.
Profesor de apologética desde 1895 en Fribourg, el dominico Albert
Marie Weiss usó años antes de la Pascendi el término modernismo
para agrupar a quienes trataban de conciliar la Iglesia y la modernidad,
introduciendo en la teología su pensamiento y lenguaje.
Despreciaban la autoridad eclesiástica. El modernismo reproducía el
subjetivismo de los nominalistas, de Lutero y de Kant 13 .
Con la carta Saepe numero considerante, del 18 agosto de 1883,
León XIII respondía a estas dos preguntas ¿Es la historia enemiga
de la verdad? ¿Se conjura contra la Iglesia? El Papa invitaba a los
católicos a usar los instrumentos cognoscitivos y los métodos críticos,
pues eso no dañaría a la Iglesia, sino que contribuiría a su
defensa 14 .
Ruggero Bonghi dijo que esta carta del Papa llevaba a la Iglesia
a reconocer su historicidad y, por tanto, a admitir los cambios en sus
formas de gobierno y de relacionarse con la sociedad. La Civiltà Cattolica
replicó que ningún investigador serio dejará de reconocer que
11. Mélanges de politique et d’économie, Paris 1883.
12. «Le modernisme dans l’Église d’après les lettres inédites de La Mennais»,
Revue Trimestrielle, 15 de octubre de 1881, 1-45.
13. Atacó a los dominicos Zapletal y Lagrange. En enero de 1907 se opuso a
que Murri acudiese a Fribourg a dar unas conferencias. Deseaba que fuese condenado
por la Santa Sede, pues era pública su posición modernista. En esos momentos,
juzgaba Weiss que se beneficiaban los modernistas de la benevolencia de
quienes querían darles tiempo. Era Weiss muy escuchado por el cardenal Vives
y Tutó y por el mismo Papa, que le demostró su aprecio con una carta autógrafa
al cumplir los setenta años. Otto Weiss, “Il modernismo in Germania: temi, personaggi
e giudizio storico”, Il modernismo tra cristianità e secolarizzazione. Bilanci
e prospettive, Atti del Convegno internazionale di studi storici, tenutosi ad
Urbino dal 1º al 4 ottobre 1997, a cura de Alfonso Botti e Rocco Cerrato, Urbino,
Quatroventi 2000, 334-335.
14. Esta carta del Papa a los cardenales Anotnino De Luca, Vicecanciller de
la S.R.I., a Jean Baptiste Pitra, Biblioitecaria de S.R.I., y Joseph Hergenroether,
Prefectos de los Archivos Vaticanos, puede verse en Enchiridion Archivorum
Ecclesiasticorum. Documenta potiora Sanctae Sedis de Archivis Ecclesiasticis
a Concilio Tridentino usque ad nostros dies quae collegerunt Rev.dus Dom Simeon
Duca et P. Simoeno a S. Familia, O.C.D., Città del Vaticano, Publicazioni
della Pontificia Commisionis per gli Archivi Ecclesiastici d’Italia 1966 pp
151-161.