45 2. EL COMENTARIO DE NEBRIJA 2.1. DESCRIPCIÓN En 1503 ...

Hipócrates, Homero, Platón, Plutarco, (J.) Pólux, Pródico, Sózimo, Tales 55 .
Mayor es el número de los latinos: Accio, Agustín, Apuleyo, Aulo Gelio, Ausonio,
Catón, Catulo, Cicerón (Q. y M. T.), Columela, Digesto, Ennio, Esparciano, Estacio, Festo,
Horacio, Isidoro, Jerónimo, Justiniano, Juvenal, Higino, Livio, Lucano, Lucilio, Lucrecio,
Marciano Capela, Marcial, Nonio Marcelo, Ovidio, Pacuvio, A. Pediano, Plauto, Plinio,
Prisciano, Propercio, Quintiliano, Séneca, Sidonio Apolinar, Suetonio, Terencio, Tibulo,
Valerio Flaco, Varrón, Virgilio; y también algunos lugares de la Vulgata 56 . Destacan
Virgilio, Horacio, Juvenal y Marcial 57 . Lucilio, pese a ser el iniciador del género es,
lógicamente, poco citado 58 .
Dichas citas se introducen de modo no uniforme: mencionando sólo el autor
(Vergilius), autor y obra (Vergilius in Buccolicis), o autor, obra y libro: Vergi.I. georg.
55 La mayoría de ellos sólo aparecen en una ocasión: se exceptúan los referidos Platón y Aristóteles,
Plutarco, Hesíodo (dos veces, Teogonía y un fragmento espúreo), Homero (dos veces se alude a su obra,
Ilíada y un himno homérico) y Diógenes Laercio que es mencionado en cuatro ocasiones.
56 De ella: Eclesiastés, III Reyes, Salmos, S. Juan, S. Pablo, Sabiduría, S. Mateo, S. Marcos.
57 Por supuesto, no todos los autores son citados con la misma frecuencia ni por los mismos motivos.
Ofrecemos algunos datos. Además de Virgilio, el "maestro", sobresalen las citas de autores de sátiras. De
Virgilio se hallan en la Interpretatio setenta citas, además de cinco alusiones y otras cinco veces en que
atribuidas a Virgilio aparecen citas de obras cuya paternidad virgiliana es dudosa (Moreto, De est et non,
Priapea, etc.); el de Mantua es siempre la autoridad última que apoya las aclaraciones de sintaxis: lo trae
para explicar el dativo de dirección, el uso de un caso por otro, un adverbio por sustantivo, el régimen de
memini, el infinitivo sustantivado, etc.). En cuanto a los autores de Sátira, Horacio es citado en más de
ochenta ocasiones, más algunas referencias, de las que unas cincuenta son de las Sátiras; pero hay también
citas de las Epístolas (16), de su Arte Poética (11), de las Odas (7) e incluso una alusión a un lugar de los
Epodos. Marcial aparece más de 60 veces, de las que 41 es la única autoridad aducida (en 7 ocasiones
aporta dos citas del bilbilitano). Casi 60 son las menciones de Juvenal, quien en 38 lugares es el único autor
citado. Después de Virgilio y los satíricos, los más mencionados son Cicerón (seis citas y siete alusiones de
obras diversas, sirve este autor a Nebrija para apoyar usos y significados de algunos vocablos), Ovidio
(además de cinco alusiones a su obra, hay 14 citas de las que 9 son de Metamorfosis, dos del Ars, una de
Remedia, una de Heroidas y algunas de Fastos), y Plinio, de quien refiere Nebrija más de 25 lugares,
algunos en más de una ocasión; la Historia Natural es útil al humanista para refrendar temas diversos, como
amplios son los temas allí tratados; suele Nebrija citar a este autor resumido y casi nunca literal. Otros datos
dignos de mención relativos a los autores citados son los siguientes: algunos autores sólo desfilan por el
Comentario en tanto que aludidos en el poema: así Lucilio, Pacuvio, Ennio, Accio o Valerio Flaco. Varios
autores son mencionados sólo una vez: Catulo, Q. Cicerón, Esparciano, A. Gelio, Higino y Lucrecio. Es
curioso que sean cuatro las veces que aparece Ausonio, en dos de las cuales hace Nebrija alguna apostilla de
carácter textual: de las tres citas aducidas, dos son del mismo lugar, una es continuación de la otra. Varrón es
siempre traído para cuestiones de lengua, a pesar que sólo una de las cinco veces que se nombra es para
referirse a su obra lingüística. Por último, acerca de las citas de Columela, Lucano, Séneca y el hispano que
más influyó en Nebrija, Quintiliano, remitimos a nuestro trabajo sobre la presencia de los autores hispanos
en esta obra de Nebrija (AMO 1999). La presencia de Columela en la obra de nuestro humanista ha sido
estudiada por G. Hinojo (HINOJO 1991).
58 Hay también alguna referencia a comentaristas: Teodorus Gazae, Hermolaus Barbarus, Politianus, Acro,
Servius, Philippus Beroaldus, Accursius, etc.
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