45 2. EL COMENTARIO DE NEBRIJA 2.1. DESCRIPCIÓN En 1503 ...

antes de 1503 eran todas sobre gramática 82 . Y también como gramático había iniciado ya
en estos años su participación en la empresa de la Biblia Poliglota 83 . Además, aparte de
algunos poemas, sólo tenemos constancia de que se editaran su In cosmographiae Libros
Introductorium (1498) 84 , sus Antiquitates Hispanienses (1499) y la Himnorum recognitio
cum aurea illorum expositione (1501). También los In vafre dicta philosophorum se han
datado en torno a 1496. Pero parece que, además, había ya comentado la Psycomachia de
Prudencio 85 , y la obra de Virgilio 86 .
Es decir, si exceptuamos su trabajo sobre las antigüedades de España o sobre la
cosmografía, y su obra poética 87 , su producción trasluce dos intereses claros: uno es el
relacionado con las cuestiones de tipo religioso (Sagrada Escritura, autores cristianos) 88 ;
otro, fundamental y que inunda todos sus quehaceres, el interés por el léxico 89 . Nos
hallamos ante un gramático 90 , actitud que no sólo ha mostrado en sus obras más
82 Prima repetitio. De membris et partibus grammaticae, Segunda repetitio. De corruptis Hispaniarum
ignorantia quarundarum litterarum vocibus (base de su De vi ac potestate litterarum de 1503; las
diferencias entre ambas obras fueron explicadas por F. RICO 1983a: 59-60), etc. Él mismo aludió a la
preeminencia del asunto gramatical en sus primeras disertaciones cuando en 1510 en la sexta repetitio (la
cuarta, de 1507, había versado sobre etymologia, la quinta, de 1508, sobre analogia) cambió de asunto e
inició una serie sobre medidas, pesos y números, temas sobre los que también "hay mucho que decir" (Plinio
había tratado de ello con frecuencia, y Quintiliano sostiene que aritmética, geometría y demás disciplinas
matemáticas son necesarias para el orador: cf. COSTAS (1981: XII), y desde luego, como afirma Cotarelo
Valledor en Nebrija científico, p. 20 -apud COSTAS (1981: XIII)- el humanista andaluz prestó con sus
trabajos un extraordinario servicio a su época.
83 De la que pronto se apartó por "desavenencias" en los métodos de trabajo.
84 Tema muy de moda en la época, especialmente en Salamanca (cf. RICO 1983b). El propio maestre de
Alcántara, preso también de dicha moda, pudo sugerir a Nebrija este trabajo (SEGURA 1950), pero también
el joven Nebrija se mostraba interesado por estos temas; de hecho dejó huella de su inquietud geográfica
añadiendo el nombre y la latitud geográfica de su pueblo natal (RICO 1983b: 167-168).
85 Psycomachia: Aurelii Prudentii Clementis viri consularis Libelli cum commento Antonii Nebrissensis.
Esta obra reviste particular interés para nosotros, por cuanto la estructura de este comentario ha sido
considerada análoga al de la obra sobre Persio (G. DE LA CONCHA 1994: 134).
86 Según el propio Nebrija afirma en la obra sobre Persio. En realidad la primera edición de la obra sobre el
de Mantua fue editada póstumamente por sus hijos (Granada, 1545).
87 Epitalamio, Poema sobre la peregrinación de los Reyes, Poemas a su patria, etc. (Aelii Antonii
Nebrissensis de Patria, et parentibus suis, Elegia, y -Eiusdem Auctoris Salutatio ad Patriam, cum e longa
peregrinatione rediisset).
88 Así nos lo presenta el prof. F. González Vega en su *Nebrija comentador de Prudencio+ (G. VEGA
1987: 208). En el comentario a Persio dice hallarse "enfrascado" en las letras sagradas. Y manifestó su
intención de dedicarse el resto de su vida a tal menester en la última edición de las Introductiones.
89 De "lexicógrafo" ha sido tratado, por ejemplo, en algunos trabajos (PERONA 1994a y SALVADOR
1994); E. DE BUSTOS (1983) lo denominó "primer lingüista", y como "filólogo clásico" aparece en DÍAZ-
TEJERA (1993).
90 En el sentido que explicó el profesor L. Gil de quien tiene por objeto la grammatica, esto es la scientia
de la littera (L. GIL 1983: 54-55). Sobre su seguridad de que la gramática podía sanar todos los saberes
restantes y el orgullo que representaba para Nebrija ostentar este título puede verse RICO (1978: 52ss.);
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